# 蘇格拉底  

人們說，有「野火」專欄的那一天，《中國時報》的零售要多好幾萬份。我，有踩著鋼絲跳舞的感覺。我不面對媒體，大部分的讀者，仍舊以為「龍應台」是位老先生。

不尊重民意，民進黨九合一大選慘敗作收後，蘇貞昌聲稱的戰鬥內閣已變成自我中心的傲慢內閣，不知悔改，是花敬群膽敢隨意離開備詢台、輕蔑答詢的最大原因，連同黨立委高嘉瑜已明確指出，多位部會首長在質詢態度和政策說明上，都讓人民覺得有問題，而蘇貞昌內閣長期合理化不當的反質詢，帶動閣員找立委嗆聲辯論比大小聲，並以此自豪且沾沾自喜，然而這樣的行為無助政策推展，只加速閣員下台和內閣總辭的時間，且有害台灣國會問政的民主文化，故筆者為文分析閣員找立委嗆聲辯論有害國會問政正常運作，兼談蘇格拉底對話法進入國會問政的可能性，筆者論述如下。

米爾曼是一位優秀的體操選手，有著帥氣的外表，精壯的身材，過著衣食無憂、身邊從不缺乏女人的生活，恃才傲物的他自認擁有一切，直至他做了一場噩夢。夢中他緩慢做著各式體操動作，在最後一刻落地之際，米爾曼的右腳承受不住而支離破碎，驚醒的他遲遲無法舒緩情緒，便半夜騎著車出門散心。

高雄市長韓國瑜被罷免，國內政局再起變化。台北市長柯文哲今（9）日接受質詢，談到罷韓過關及一黨獨大的議題時表示，這已經不只一黨獨大，已經到一黨專政的程度；針對「在野大聯盟」的構想，柯文哲則表示，每個議題可以單獨討論合作，「不要說一定跟誰不能合作，合理的都會合作」。

如果你非死不可的話，服毒芹而死是最好的方法。根據色諾芬的說法，這是「公認最容易也最不會痛苦的死法。」就跟你為寵物安樂死類似，這是古代最類似注射死刑的方法。不同於其他處決方法――斬首、釘刑、石刑――服毒而死不會流血，這種死法肯定比活活被凌遲至死的海芭夏還要好。免除掉血腥場面可說是對受刑者、家人、朋友相當仁慈。受刑者能夠繼續駕馭自己的身體機能，最重要的是能夠自己管理飲用量，直到最後都能維持鎮定、理性、自制。

歷史上曾經有過好幾個令人感到一切都瞬息萬變的時代。一個世代的經濟繁榮能否延續到下一代都是未定之數；國際間的勢力均衡也有著戲劇性的更替，新的政治勢力抬頭之時，就會導致舊的共識陷入困境；突如其來的科學進步會改善一般人的日常生活，卻又同時令大家感到驚訝不安。普羅大眾通常在這樣的時刻會更加患得患失，因而猛然陷入道德恐慌，意識型態趨向基本教義派，同時對鄰人失去信賴。

新冠疫情和距今2450年的那場令雅典大傷元氣的瘟疫有不少相似之處，有不少經驗可供汲取，而這件事跟英國首相強森（BorisJohnson），以及他心目中的古希臘英雄也有關聯，牛津大學古典學專家達昂古爾（ArmandD'Angour）說。

不喜歡閱讀的人，通常會有「看書好難」或「閱讀等於學習」等，先入為主的觀念。不過各位只要把閱讀當成看電影或聽音樂一樣，輕鬆對待就好。

香港歷史教科書的評審小組，要求把中國於九七年「收回香港」改成「恢復對香港行使主權」，「中共一黨專政」也被視為不當概念……，種種事件讓大家擔心，教育再度成為政治鬥爭戰場。

希臘人把性工作者一分為三：最底層是具有奴隸身分的娼妓（希臘名是pornai，以一個慘絕人寰的職業而言，這是個唸起來好笑到很諷刺的名字），中層是擁有自由之身但還是頗窮的流鶯（我遍尋不著這群女士們的希臘名稱），最上層的是hetaera，也就是為有錢人服務的高級名妓。其中在名妓這個階層有這麼一位傳奇性的阿斯帕齊婭（Aspasia），她的生平代表了希臘娼妓界的職涯「天花板」。

網路搜尋引擎雖讓人腦不必忙著記憶各種龐雜資訊，可將大部分腦力用於更有價值的創造──但是萬一網路斷線不易恢復時，人腦有多少「記憶」能好好因應生活與工作？

蘇亞雷斯咬完基耶利尼，聽到對方淒厲的尖叫，趕緊也用球衣摀住自己的牙，也急忙發出淒厲的尖叫，並緊隨基耶利尼倒地，似乎那意大利糙哥的肩膀肉質太糙太厚太硬，把他的牙給生生弄疼了，於是牙疼並發炎症剎那間擴展到眼睛，於是他又趕緊摀住眼睛喊疼。

林義雄決心無限期孤軍禁食。朋友及支持者擔心他以身殉道，個個悲不自勝。馬江體制以民主社會要理性，借機反諷他。尊敬他的人以「人格者」稱呼他，蔑視他的人以「個人妄圖威脅掌權者」看待他。只有很少人體會，他絕非不理性的威脅者，更不只是人格者及殉道者，而是一個心疼蒼生、仁勇兼具的「哲人」典型。