# 八家將  

一名民宿老闆在臉書上發文，抱怨自己開業2年來，接待的客人有7成都是8+9，每次退房後都要面對一片狼藉，包括設施被破壞、垃圾堆積、食材腐爛等狀況，讓他心力交瘁，而且因為8+9都開著高級豪車出入，又有刺青和美女環繞，讓鄰居懷疑他開了一間「特殊接待會館」，經歷曝光後意外引起熱議。

高雄女子官將首團體「俐祈女子將團」日前參加廟會活動時，出現「集體起乩」的狀況，多名團員當時彷彿失去自主意識，四肢扭動、失控尖叫，也有人情緒顯得相當激動，而俐祈女子將團發出聲明稿指出，團員的起乩狀況「一切都是機緣」導致。

你知道前陣子熱鬧舉辦的「新莊大拜拜」，從日治時期至今已承襲百年。新莊文武大眾爺之特色在於，其雖源自「祭厲以求平安」此一祭祀無主孤魂之風俗，但地方善信並未視之為厲，反而認為其具有像城隍的陰間司法神特性。而負責護衛出巡的「官將首」（或「關將首」），有別於常見的「八家將」、「什家將」，其著名之三步贊及喊班降神科儀，更是祭典必看亮點。

南投市內轆陰林山祖師公神威顯赫香火鼎盛，2日適逢祖師公千秋聖誕，縣府核實審核、輔導慶福寺管理委員會提報的防疫計畫，促成慶福寺祖師公聖誕祈安遶境盛會，上午吉時，縣府民政處長吳燕玲代表縣長林明溱虔誠祭拜賀壽祈福後，點響起馬炮，由地方學校社團友好宮廟組成八家將、花鼓陣、舞獅舞龍、神將隊等卅餘陣頭加入遶境，庇佑闔境平安、四時無災、時疫清消。

為推廣台灣傳統文化，總統蔡英文日前參與艋舺青山王遶境，今(27)日於官方YouTube頻道推出最新系列「有英鬥陣」首支影片。民進黨表示，影片內容包括蔡英文親自探班青山宮八將團團練、鹹光餅蓋章體驗及為青山王扶轎、獻紅綾等橋段。

2020大選已落幕，眾候選人在感謝支持者力挺的同時，心裡又豈會忘了一起走過此役的最佳「反助選員」呢。不管是爆出「衰尾查某」的吳敦義、意外成就「見縫插珍」等新成語典故的藍委，還是掀起法界反彈的「尖尾」陳師孟，掉票功勞肯定歷史留名。

新聞上經常出現關於八家將的負面消息，把八家將和打架鬥毆、黑道團體綁在一起，甚至出現了8+9、八嘎冏這類網路用語，用來代稱中二病和不良少年，整個社會都把八家將和不良分子畫上等號。

日前有媒體踢爆前行政院長賴清德公器私用，將台南市政府台北辦公室當個人競選辦公室，更曝光民進黨八位新潮流派系的立委出入辦公室，被喻為「挺賴八家將」，其中還包括多次替蔡英文操盤，卻在九合一選後嗆聲要退黨、退出新潮流的大老吳乃仁。知名媒體人黃暐瀚今（9）日於臉書發文表示，賴清德在台南市政府台北辦公室與「八家將」見面，算瑕疵，不是死罪，但真正嚴重的是，「乃公」居然也在！

三年一次的「東港迎王」民俗祭典，將於10月28日起舉行為期8天7夜的活動，許多宮廟也都為這次東港迎王平安祭典活動暖身，其中在屏東東港檺林宮，則有一段顛覆傳統的故事。

提到八家將你會想到什麼？是不愛唸書的「8+9」，還是動不動就打架鬧事約輸贏？然而在台南佳里有一團吉和堂家將團，他們的成員不僅大部分都擁有大學甚至研究所學歷，出陣期間更是紀律嚴明，要用行動顛覆大家對八家將的刻板印象，他們做得到嗎？

裝扮為人類文明發展重要的一個階段，衣著、化妝、裝身物等透過物質性加諸於身體的做法，不論是身體的穿戴、色彩圖文的描繪，或是人形裝置的操演。探求從裝扮至變裝這些行為背後的目的，不外乎是追求美觀、彰顯身分地位，此外也與宗教信仰緊密結合，這點散見於各國宗教儀式、祭典活動、民俗行事之中。就像台灣民間廣泛流傳的謝范將軍、千里眼．順風耳、三太子等各式的神將、大神尪、將爺，或是由人扮演的八家將、什家將、官將首、八將等裝神扮將傳統。這一類屬於台灣傳統的假裝文化傳承軌跡及歷史源流，雖未完全明朗，不過一般推測從清代至今已有百餘年歷史。如此文化傳統，歷經日治的異國統治至今，不僅未曾消逝，甚至有更蓬勃茁壯的情形。事實上，在半世紀的日治期間，台灣還存在另一種名為假裝行列的變裝遊行活動，是從日本所傳入的假裝文化。在特定節慶期間，由人裝扮進行展演呈現。神將與假裝行列兩者雖在裝扮對象、表現形式略有差異，不過皆透過裝扮達到變身之目的。

八家將文化在台灣已有百年歷史，但部分家將組織因黑道滲入，慢慢被大眾貼上負面標籤。「鐵四帝T.S.DHIPHOP」舞蹈團，將「街舞藝術」融合「八家將民俗技藝」，希望以「傳統支撐潮流；潮流推動傳統」為理念，讓舞蹈融合台灣民俗文化，更賦予家將文化不同的新風貌！

背後十只手臂如蓮花綻放，手上菜刀、扳手、油漆刷一應俱全，case時薪未滿200絕對不接，祂是「滿手鈔票時薪兩百以上派遣勞工爺」；生死簿上FB照片一張張滑過，判官筆認同點讚、好感按愛心，透過網路快速建立交友網絡，祂是「一指乾坤瀏覽點擊按讚愛情判官」。而在祂們身後供的不是香爐，卻是一台Wifi分享器。

「各位親愛的觀眾您好，歡迎來看戲，容我提醒您，場內禁止飲食、吸菸、嚼食口香糖或檳榔。」看似平凡無奇的劇場開演須知，卻是從身穿袈裟的法師口中以唄唱而出，而在他身後更不是尋常的劇場空間，是位於松山元聖宮舊址內的法壇。

世大運閉幕式一段樂團表演震撼全場，樂手戴上八家將臉譜、陣頭站上舞台，台灣人熟悉的嗩吶、鑼鼓交織為一曲〈眾神護台灣〉，被觀眾譽為「世大運最精采的一場表演」、「沒放在開幕式真可惜」——他們是董事長樂團，30年來堅持寫台灣人的歌、唱出台灣人的聲音。

記者黃芳祿／台南報導

吳永吉（阿吉）、林大鈞（大鈞），分別為董事長樂團的吉他手兼主唱與貝斯手，董事長樂團成軍於1997年，作品曾多次入圍金曲獎，並因此榮獲「最佳樂團獎」（第十七屆，【找一個新世界】專輯）與「最佳台語專輯獎」（第十八屆，【真的假的】專輯）

「那個人欠我錢，你現在就劈他，你若是敢、就能跟我。」說不怕是騙人的，我從沒拿過那麼大、那麼利的刀，我的手在發抖，前面這個人我又不認識，可是旁邊的兄弟都在看我，我很掙扎，那時我在內心喊了一句「拍寫」，就砍了下去，然後回家狂哭……

最近網路興起一種對「八家將」的奇特嘲諷，時不時就會有一堆奇怪的文章出現嘲笑「八嘎囧」。

為期四天的台北最大祭典「青山王祭」結束，遶境陣頭用雙腳走遍萬華，在雨天磨破腳底也期望為居民祈福，卻也惹來萬華民眾憤怒投訴，110與1999被打到爆、環保局開出十數張罰單。Facebook粉絲專頁「島嶼步行者」沉痛表示，從咸豐6年開辦、歷史悠久的青山王祭，在瘟疫、分類械鬥的年代，有團結台灣人心的重要功能，要青山祭停辦，不如自己搬走吧；而媒體人晏山農也沉痛開砲，台北人對三大廟會既無知也毫不關心，台灣宗教絕不只是迷信產物，而是與我們的歷史、政治、甚至是中國統戰策略緊密結合……

記者陳昭宗／雲林報導

我小學二年級時，爸媽離婚，爸爸人間蒸發，媽媽偶而打電話，每次只是問我在幹嘛。我要她快點回來帶我走，她都說好，可是從沒回來過。我很想他們，講了幾次，我就放棄了。