# 馬基維利  

五百年前，被譽為近代政治學之父的義大利政治家與思想家馬基維利批評傭兵「無用」，如今，這門誕生於戰場的生意卻仍在蓬勃發展。《經濟學人》10月21日指出，從加薩援助到烏克蘭戰場，愈來愈多私營軍事公司（PMC）正填補各國縮編軍隊的缺口。對政府而言，外包戰爭能省錢、迴避責任，也減少輿論壓力。隨著烏克蘭戰後重建在望，新一波「傭兵熱潮」即將到來，是否擁抱「戰爭私有化」的......

1513年冬天，一名窮困潦倒的城市書記員在某間酒吧裡待了又一個漫長的夜晚後，開始寫起一本他稱作《君主論》的小手冊。這本被馬基維利描述為「我的小小怪念頭」的書，會成為西方史上最有影響力的一部作品。《君主論》最後將會出現在查理五世（CharlesV）、路易十四（LouisXIV）和史達林總書記的床邊桌上。德國首相奧托．馮．俾斯麥（OttovonBismarck）有一本。邱吉爾、墨索里尼和希特勒也有。甚至拿破崙兵敗滑鐵盧之後，人們也在他的馬車上找到一本。

從威權土壤長出來的人，血液裡總有藏都藏不住的威權性格，此時探究蔡英文總統何時、如何養成她的「威權特異功能」，意義不大，因為，台灣已經確定走向新威權時代；養大蔡英文、給予她威權自信的，還是廣大的其實也具有威權人格的多數選民，這已經成為人性之定律─總是期待強人，願意服從權威，而我們對「強人」的定義，不見得是「做對的事」，而是「做到他人做不到的事」。

李登輝是馬基維利《君王論》的實踐者，從一九九○年成立國家統一委員會、九一年通過「國家統一綱領」，再到九九年發表特殊國與國關係的「兩國論」，展現了他的權謀手段與最終信仰。

香港知名評論家肯定蔡英文，其中一個理由是「蔡英文」翻譯過昆丁史金納的《馬基維利》，此事在台灣傳為笑談，因為這是另一位政治學者蔡英文所翻，而非總統當選人蔡英文；然而，蔡英文即使沒翻過馬基維利，未必就不懂得馬基維利。

政治思想家馬基維利認為，君王與其受人愛戴，不如受人敬畏，因為前者操之於人們主觀的感受，後者則可操之於己；當然，前提是，這是一位雄才大略、對權力收放自如的君王。