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所謂「政治即生活，生活即政治」，生活離不開廣義的政治，政治離不開日常生活，然而，柯P卻認為「兩岸一家親不涉及政治，而是文化、經濟、民間及城市交流」，儘管柯P高舉「改變成真、持續發生」，但柯P式「兩岸一家親」與老共「兩岸一家親」是同樣的「兩岸一家親」？面對老共能不涉及政治層面的操作，而僅是單純的「純交流」？試問這可能嗎？

柯P的神幽默與特殊的柯式思考，創造出許多神語錄，讓人又氣又好笑，然而，可能有感於距離年底選戰剩下4個月，壓力如山大，或是把講幹話當成放鬆的渠道，神邏輯瘋狂發功，「完全不失言才是不正常」創造出一籮筐的神語錄。

柯P跑到翠山莊拜會「台獨教父」李登輝，這兩位人物見面，果然引起軒然大波，不僅報紙頭版報導，後續話題效應更是持續不斷，而這見面點時間更令人充滿無限遐想，就在柯P圍繞著「選總統」氛圍之際，柯P是去找李登輝「拿藥單」？尋找選總統的萬靈丹？

柯P面對「兩岸一家親」又有新見解，兩岸一家親原來是嘴巴親，你喜歡聽什麼我講給你聽，標準的見人說人話，見鬼說鬼話，好聽叫做具有高度彈性，其實根本是毫無誠信可言，把人當猴耍。

近期柯P推出新書《光榮城市》，暢談擔任市長後施政與改變，其目的就是配合選舉造勢，提高媒體曝光度，已經在台北辦過簽書會，前幾天走出台北到台南開簽書會，吸引了不少年輕人排隊，甚至有人凌晨就來排隊，為的就是一睹柯P神的風采，這意味著柯P的旋風似乎越過濁水溪。

「可頌(柯宋)」麵包是最新的政治術語，日前柯P與宋楚瑜合體，在台北市議會推薦親民黨、無黨「台北監督連線」議員參選人。就在此時，宋楚瑜語出驚人，不斷稱讚柯P務實，勇於大聲喊出「兩岸一家親」，並且還很幽默又認真的說出，柯宋合體就像法國「可頌」麵包「又好吃、又有意義」。