觀點投書:醉夢溪畔的國族啟蒙

2015-05-25 05:30

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二十幾年間,國人認同台灣人身份的從16%遽升到60.4%;中國人身份認同的則從44%下降到了3.5%。台灣民眾自我身分認同的轉變之所以如此急遽,其實跟國際形勢的轉變以及台灣民主化有相當程度的關連。

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國際上,現實的政治形勢是,中國這個名銜及國際席位早在1971年就已經讓中華人民共合國在聯合國中給搶走了。隨著中華人民共和國國力的提升,國際影響力的擴大,當前國際上只要一提到中國,大家想到的當然是中華人民共和國;提到中國人,當然是指其治下的十三億龍的傳人。絕對不會是我們的中華民國,當然更不會是我們這群吃台灣米、喝台灣水的台灣人。可是遺憾的是,在國民黨大中國意識遺毒下,仍然有人堅持要台灣遵循一個中國原則,將台灣變成中國的一個地區。部分政治人物也刻意地操弄模糊語意,兩邊通吃地高喊「我是台灣人也是中國人」,甚至還露骨地強調「自己是純種中國人」。這種民族想像與國家認同的混淆,無疑是當前台灣國家力量凝聚的最大阻礙。

當台灣脫離中國獨立自主運作六十餘年之後,仍然有政黨沉陷在「兩岸同屬一個中國」的魔咒之中,仍然有民眾沉溺在「我是中國人」的身分認同之下。在這樣的中國認同泥淖裡,我們何時才能建立屬於我們自己的國家認同、民族認同?

回首審視這二十幾年的台灣政壇,有人說他是新台灣人,有人不是台灣人,有人則是中國人也是台灣人,大家吵得不可開交。然而造成今日台灣人民將民族認同與國家認同混淆一器的局面,國民黨政府在台灣50年的國族思想教化無疑的居功厥偉。

1949年國民黨政權潰逃來台。除了以軍事統治穩定政局外,在政治控制上更是不斷地強調反攻復國目標,強化其中國政權法統,以維繫其獨裁統治地位。在黨國體制下,我們不容置疑地被國家教育機器灌育成了堂堂正正的中國人,中國也理所當然的成為台灣人民認同的國家圖像。

然而自1971年以後,中華民國就不能代表中國了。生活在中國之外的台灣各族群民眾在國際認知下當然也不是中國人。我那些來自東南亞的同學三十幾年前就搞得清清楚楚的國家、民族觀念,很遺憾的在當今的台灣,卻仍然有部分民眾陷在「一個中國」、「我是中國人」的詞語魔咒之中。

李登輝有句話說得很清楚,中華民國與中國是國與國的關係,中華民國不是中國。我們應當認知,中華民國跟新加坡一樣都是以華人為主體的主權獨立國家。居住在這塊島嶼上的各族群同胞是中華民國國民、是華人、是原住民、是台灣人,但絕對不是中國人。這個觀念簡單至極,只要大家腦筋轉個彎就能想清楚,不知道為什麼還有那麼多人到現在還跳不出國民黨政權當年設下的國族魔障,還在鼓吹「兩岸同屬一個中國」。當權諸君,難道真的要完成馬鶴凌「化獨漸統,全面振興中國」遺願才甘心。

*作者任教於大華科技大學

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