電影《少年黃飛鴻之鐵猴子》，談到官場四大明槍：「阿諛奉承、溜鬚拍馬、投桃報李、結黨營私」及四大暗箭「造謠、排擠、栽贓、嫁禍」，道盡官場伎倆，盡顯官場實相。檢察官被稱為「烈日秋霜」，個性孤傲氣節，怎可能有媚世逢迎之輩？令人婉惜的是，當權力虛名薰心及官場逢迎拍馬風氣盛行，更因黨錮成群，欲步步高升者，怎可能有氣節可言？
官擁虛聲、唯諾成風
「沐恩」一詞，係明清時官場中，阿諛長官時之自稱。今時官場中之「沐恩」比比皆是，連成語「泰山可倚」都拿出來美捧，殊不知其典故為「唐代大奸相楊國忠（本名「楊釗」，唐玄宗賜名國忠）」，依《天寶遺事》載：「有勸進士張彖謁楊右相者（文載「石相」，應屬筆誤），曰富貴可立致。彖曰：人以國忠為泰山可倚，吾視之如冰山耳，若皎日既升，得無失所恃乎？」。見楊釗，筆者愧之，乃引秦大士岳飛墓前對聯：「人從宋後羞名檜，我到墳前愧姓秦。」不知泰山可倚者，當來歿時，或昔年下屬群聚號哭假涕，或儀場冷冷清清，輓聯高懸「泰山可倚、昭如日星」，蓋棺時是否羞愧？怕是冤魂血淚，圍繞恨啃，食其肉矣！
觀察《官場現形記》，有個非常細微的內容，小說人物多有取義、諧音等，例如：甄學忠（真學忠）、蔣大化（講大話）、冒得官（帽得官）、余藎臣（余奸臣）、胡鯉圖（糊里糊塗）、傅署院（副署怨）、史耀全（死要錢）、隨鳳占（隨風站）、申守堯（伸手要）、時筱仁（是小人）、包松明（包鬆明）、白韜光（白掏光）、劉厚守（留後手）、單舟泉（善周全）、單逢玉（善逢欲、善逢迎）、梅颺仁（媚洋人）…當真不勝枚舉，嘆為觀止。僅以筆者前面所列，不知是否可見「官場真形？」
《官場現形記》中人物，筆者例示「傅署院（傅撫院）」，其自稱：「本署院任京秩時，伏見朝廷崇尚節儉，宵旰憂勤，屬在臣工，尤宜惕厲。」此位佯裝清官，囊內真金白銀，規定下屬同穿破衣，「誰比誰穿的破爛，那個穿的頂頂破爛的人，大家都朝他恭喜，破爛袍褂一概賣完；官場上的人專門搜羅舊貨，因此價錢飛漲，竟比新貨還要價昂一倍（第二十回）。」彼等博譽如此，上下相賊？
觀古鑑今、殷鑑不遠
古代宦官權熾一時者，例如明末魏忠賢及門下五虎十狗權勢滔天，其等下場淒涼無比，魏忠賢為眾人所悉，筆者此次略論宋末權臣賈似道。賈似道頗具文采，《促織經》為其研究蟋蟀的論述，似道常與士人從游唱和（是以文天祥未出惡言），《宋史列傳、姦臣四》載：「似道既專恣日甚，畏人議己，務以權術駕馭，不愛官爵，牢籠一時名士，又加太學餐錢，寬科場恩例，以小利啖之。由是言路斷絕，威福肆行。」或可見其蓋棺總評。筆者常在想，觀史以明，老年之賈似道遭罷黜，貶謫流放廣東循州時，服毒自殺未果（在廁所腹瀉不止），最後被殺於茅廁中。明代俞大猷立碑「宋鄭虎臣誅賈似道於此」，觀之大樂，當浮一大白。自古有諷刺對聯云：「賈似道是假似道，魏忠賢乃偽忠賢。」當真貼切。
