這些現在平均年齡85歲到95歲的外省人或本省半山，到台灣之後又從國民黨的教育中學習到「史迪威事件」與「馬歇爾調停」的歷史，又親身經歷尼克森（Richard M. Nixon）訪問北京或者卡特（Jimmy Carter）斷交等來自美國的背叛，是天生的「疑美論」者。相比起中美合作戰勝日本，他們更寧願相信國共合作的中華民族主義史觀。
再加上部份來自大後方的外省人，在抗戰時也經歷過黃河決堤或者長沙大火等來自國民政府的不愉快經驗，對蔣中正本來就恨之入骨。當時年紀還小的他們，又普遍沒有經歷過中共的清算鬥爭，只是隨著效忠國民政府的父母來到台灣，在白色恐怖的時代被迫壓抑自己的反蔣情緒罷了。實際上他們當中許多人，對蔣家的仇恨絲毫不下於二二八事件的受害者。
比如一位戰後來台灣參加空軍，曾被派往利比亞服務的湖南老前輩，就經歷長沙大火。長年在國軍服務的他，被迫壓抑自己對蔣中正的不滿情緒，直到最近筆者提到1949年滯留大陸的國軍老兵遭受中共迫害時，他上來留言表示老兵是無辜的，有罪的是「蔣XX」，表明了他不認為毛澤東該為這些老兵的悲慘遭遇負任何責任。
為何會認同中共？
從這裡我們又能發現，這些抗戰時還是孩童的老一輩，還有來自淪陷區的軍民對老蔣認同其實不高。反倒是對於中共，尤其是改革開放後的中共有高度的認可。為什麼會如此？淪陷區的軍民，在抗戰時普遍被認為是「漢奸」或「亡國奴」，他們對於一個「強大祖國」的需求比任何人都還要高。因此筆者訪談的老一輩中，認同當今中共最踴躍的反而是淪陷區居民，尤其是「偽軍」。
比如筆者訪問的滿洲國軍老兵王先生，就希望兩岸合作發展無人魚雷艇在南海對抗美國航空母艦。至於抗戰時還是兒童，後來到台灣成為黨國棟樑的外省人或者半山，他們本身跟中共沒有仇恨，莫名其妙被父母帶離故鄉，到了晚年又成為台獨主張者攻擊的目標。久了以後，自然會如同抗戰時的淪陷區軍民一樣產生類似的「亡國奴」情節，進而尋求一個「強大的祖國」。
習近平提倡的「中華民族偉大復興」與「人類命運共同體」等主張，正好迎合了這兩批人的期望，自然提升了他們對北京政權的認同。相比起來，郝柏村等實際參戰過的老兵，雖然對中共已不像過去那般敵視，卻因為自身的抗戰經驗與中共論述不符，反而成為最難與北京和解的一批人。可如今他們已凋零殆盡，「深藍」族群的話語權慢慢被後兩批人接手。
當然這並不意味另外兩批人就完全擁護中共，否定自己效力過的中華民國。連戰雖然在2021年拍電報給中共祝賀百年黨慶，卻還是在回憶錄中主張中共應承認中華民國政府在1949年後存在的事實。身為民族主義者，他們不想在兩岸政府之間選一個來效忠，而是希望北京和台北能經由談判取得一個國共雙方都能接受的結果。
這群「深藍」的認同，雖然與台灣主流相距甚遠，甚至不是中國國民黨的主流，其中部份人士的言論在筆者眼中更形同叛國，可何以他們會有這些認同與意識形態，還是需要我們來給予研究和理解的。而「深藍」族群心底裡之所以不認同老蔣與國民政府，並不是因為他們否定老蔣領導抗戰，而是老蔣沒有辦法滿足他們「中華民族偉大復興」的夢想，這才是真正的主因。
＊作者為軍事史研究者
