在中國，猶太人並未受到迫害，也沒有被妖魔化地指猶太人殺了上帝，也沒有人歧視他們或指責他們心胸狹隘、圖利等。反而許多猶太人讀中國書，考科舉、當官，如趙承基的2名姪子就考上科舉並當上刑部郎中這樣的高官。因此在友善的環境下，開封猶太人反而不知不覺地被中國文化給吸引並融合了。
到了19世紀，這些中國的猶太人已經完全不會講希伯來語，只有從家譜才知道自己是猶太人後裔，連外表面貌也完全融合成中國人的樣子，閃族血脈已稀釋到無法展現於外的地步。但這不是像西方歐洲社會屠殺、迫害猶太人的結果，反而是無聲浸潤似地就讓猶太人在中華文化中融合為一。是幸，也是不幸。
今天以色列政府對待海外猶太人作法
今天的以色列自命為猶太人的祖國與家園，因此對世界上猶太人的福祉與命運也十分關注，但凡在海外受到迫害或居住地點陷入戰火衝突者，以色列政府會想辦法將這些海外猶太人運回以色列生活。比如說1948年以色列建國，當時僅有60萬猶太人居住在新成立的以色列國裡，後來因為以阿戰爭的失敗，各個周邊的阿拉伯國家開始迫害猶太人的舉動，甚至將猶太人的財產土地全部沒收，並將猶太人驅逐出境，無視這些猶太國民已經在當地居住上千年之久。
摩洛哥、阿爾及利亞、突尼西亞、利比亞、埃及、伊拉克、伊朗、敘利亞、葉門、黎巴嫩等國家的猶太人都成為了難民，並經過以色列安排專機或專船接運到了以色列，並在一些適應性學習之後，融入以色列社會。因此一旦國際社會指責以色列造成五百多萬巴勒斯坦人流亡海外不能返鄉時，以色列會相應要求這些阿拉伯國家對當初驅逐猶太國民成為難民之事道歉並歸還財產，就是這個緣故。
此外運送陷入內戰衝突之烏干達猶太人、衣索比亞猶太人、烏克蘭、摩爾多瓦、喬治亞、印度等地之猶太人返鄉，也都能在以色列社會上引發支持與同情，因為大多數以色列人都是1948年後移民進以色列的，都能夠對新來的猶太移民有同理心與愛心，這是很難得的。
宗教上，有一些思想較特殊的猶太群體相信上帝給猶太人的離散試煉並未在1948年結束，因此不應該違背上帝的旨意回到以色列，應繼續離散在海外。許多猶太宗教極端團體反對以色列政府，認為1948年建國的以色列政府是非法的，因為依據猶太教法，要等到彌賽亞救世主降臨時才會重建耶路撒冷、重建猶太聖殿並重建以色列國，所以這些特異的猶太人團體常在聯合國外與巴勒斯坦團體一起舉橫幅抗議以色列，稱以色列政府是非法的，應該立即解散云云。您說以色列政府應該拿這些人怎麼辦？
