日本知名動漫作者荒川弘的作品《raiden-18》最近發售全新單行本之後，遭到中國小粉紅的齊聲鞭撻。他們指稱，該作品因包含消遣毛澤東的內容而構成「辱華」。但是，一些分析人士在接受美國之音的採訪時表示，諷刺漫畫家有表達自己看法的自由，而且作為藝術家，他們有責任反映社會的弊端。
日本動漫作者荒川弘的作品《raiden-18》6月發售全新單行本之後，中國網民發現該作品在10年前第三回連載中出現一幕將毛澤東畫成殭屍，頭上還貼著「敕令廁所在哪裡呢？」的符咒，以此諷刺中國廁所難找。這一事件在中國社群媒體引發爭議。一些中國小粉紅批評作者「辱華」，而作者並未就此道歉。
國際上的藝術創作遭到中國網民批評為「辱華」的例子屢見不鮮，其中漫畫文化風行的日本就屢次遭到中國小粉紅的攻擊。除了抵制購買之外，他們還要求作者改劇本、謝罪、退出中國市場等。
創作自由與主體尊嚴
東京大學研究所綜合文化研究科教授加治屋健司（KenjiKajiya）在接受美國之音的採訪時表示，從言論自由的角度來看，政治諷刺藝術的表達應該得到保護。但是，從主體尊嚴的角度來看，由於諷刺的對象往往是個人和群體（種族、民族、宗教、思想、年齡、性別、性取向、性別認同等），因此，並非所有的政治諷刺藝術都應該被接受。至於什麼樣的政治諷刺藝術是可以接受的，如何兼顧表達自由和主體尊嚴，這需要就具體情況分析。
《軟性恐怖政治和言論自由：不扼殺當代藝術》一書的作者、京都藝術大學藝術研究院教授小崎哲哉（TetsuyaOzaki）對美國之音說，漫畫家應該有畫他想畫的作品的自由。
他說：「對於藝術創作還說，最重要也最不能妥協的的就是表達的自由，這是最應該被保護的。當然，讓人感到恐懼或受傷等仇恨發言，或是仇恨犯罪是不行的，歧視社會弱勢者也是不應該的。然而，到目前為止還沒有人因為這些日本漫畫作品而受到身體傷害，或因此感到恐懼。批判它國政治也是創作者的創作自由，這與批評者擁有言論自由一樣。」
藝術家的社會責任
澳籍華裔藝術家巴丟草（Badiucao）因創作諷刺中國政治的漫畫作品而聞名。他說藝術家們是通過視覺或其它媒介表達自己的看法。
他說：「其實表達意見本身就是一個非常政治性的活動。我出生在中國大陸，又在海外生活許多年，這種理應非常正常化的藝術家表達在中國卻是不可能存在，因為所有與政治相關的意見都要經過管控、限制、審查。基本的現實為中國藝術家沒有這些自由的環境，那我們這些海外的藝術家相對自由與安全，就應該多做一些。」
