打扮成天使的中國孩童（美聯社）
基督文化的可能威脅
作為一個伴隨隱然信仰、異國性質與歡快消費主義的節日，耶誕節能在中國蓬勃發展至此多少是令人有些驚訝的。2006年，10名儒家博士研究生曾聯名發表名為〈走出文化集體無意識，挺立中國文化主體性〉的公開信，擔心中國民眾無意識中接受耶誕節隱藏的西方價值觀，主張維護中國文化的主體性；但並未產生太大影響。
然而，許多基督徒的確感受到中國政府已將迅速發展的基督社群視為一個可能的威脅。8月，北京當局於全國性研討會上召集牧師與宗教學者，宣布基督信仰不可含有外國影響，必須「適應中國」；即是必須遵從共產黨規範的意思。但楊鳳崗觀察認為，共產黨對耶誕節還沒有明確的立場，「除了不會去助長它」。
商業掛帥 耶誕老人成物質主義化身
楊鳳崗認為，許多中國人已跟上全球化的潮流，並不太在意這是中國或西方的文化傳統。零售業者也大力地推廣耶誕節。一名33歲的廣州銷售主管承認，耶誕節只是一個購物的理由，因為的確有許多地方在進行促銷，重要的是取悅民眾。
排隊望彌撒的中國民眾（美聯社）
一些基督徒則認為，這是讓更多人接觸並了解基督文化的機會。一名北京的基督徒表示，許多認識耶穌與耶誕節緣由的人，也會在耶誕節被人潮吸引，而加入教堂舉行的活動中。這也是中國基督徒及其活動曝光度最高的時機。
在沒有中國文化包袱的背景下，耶誕老人可以成為一個帶領人們走進物質主義的化身；而這與鼓勵人民關心個人勝於社會的中國氛圍是相輔相成的。有些年輕人將耶誕老人看作是一個帶著許多禮物的老先生，「有什麼理由不喜歡他呢？」
