（本文共同作者為二十一世紀基會副董事長、世新大學法律系副教授高思博 ，台灣大學政治系副教授張登及）
小英操作「現狀的一邊一國」惡化兩岸關係
蔡英文執政以來雖宣稱欲維持兩岸現狀，但堅拒九二共識的立場及種種去華化的施政，已招致大陸逐步框限我方的外交活動及國際空間。民眾逐漸認知到無基本互信的兩岸無法維持現狀。剛參加雙城論壇並與張志軍會談的柯文哲民調逆勢上揚，亦佐證台灣民眾對蔡政府兩岸路線的疑慮及失望。隨著中共十九大的逼近，兩岸關係從「雙向合議」轉為「單邊框限」的情勢已十分明顯。兩岸執政當局因各自欲「擺脫」或「框限」對方所採行的單邊作為，更導致雙方由「反傾中」上綱至「反中」、由「反台獨」擴散成「反台」的情緒正螺旋上升。看來，兩岸由冷和升高為對抗的可能性正在提高，如何緩解實為當務之急。
事實上，回顧近三十年來的兩岸互動及交往，雙方政治關係不可逆的發展，乃是客觀上「兩岸一邊一國的法理戰場」在美中制約下已結束，但主觀上「兩岸分立分治的事實現狀」卻更深入台灣人心。但區別現狀的分立分治並非法理的一邊一國，正是兩岸得以維持現狀的互信基礎與不變座標。然而，讓台灣民眾區分兩者的難度卻隨一中各表被綠營異化為「一中即中華人民共和國」、被大陸窄化為「一中無各表」而提高。
故蔡英文成功混淆兩岸「法理的一邊一國」與「現狀的分立分治」，進而延伸並善用一簡單邏輯：「中國不是中華民國、中國是中華人民共和國、中華民國是台灣、台灣不屬於中國」。此一邏輯儘管扭曲兩岸關係的法理性質，卻更接近現實，更貼近台灣民眾日常生活的感知。關鍵在於台灣多數民意的共同交集在於「鞏固現狀」、「維護民國｣：即維繫台海和平、持續分治、官民皆通、各具國際交往能力的現狀。
故蔡英文更順勢在施政的語境及作為中形塑「現狀的一邊一國」的兩岸定位。然而，此一操作亦迫使北京在國際社會更加致力鞏固：「台灣屬於中國、中國不是中華民國、中國是中華人民共和國、台灣屬於中華人民共和國」的論述與承諾。如此，蔡政府的兩岸路線不但限縮今後台灣存續所需的戰略迴旋空間，以及我方共議兩岸未來走向的話語權，更對兩岸關係造成不可逆轉的傷害。
藍營肩負穩定台海的責任與路徑
因此，當前兩岸關係會否持續惡化的主要關鍵，仍在於兩岸藍、綠、紅三黨如何影響台灣民意在「暫不統必反獨」與「暫不獨必反統」之間的消長。這又涉及蔡政府持續混淆兩岸「法理的一邊一國」與「現狀的分立分治」的能力，以及大陸對兩者混淆對其涉台策略是否產生長期不利影響的判斷力及忍受力。由此觀之，國民黨責無旁貸需肩負起引導兩岸關係重回正向發展的責任。儘管藍營的優先目標是努力重建台灣民眾對國民黨的信任，而非進一步強化北京對國民黨的信任。但正因如此，如何形塑｢台灣有信心、大陸能放心｣的兩岸論述，讓台灣民眾重新認定藍營是維繫兩岸良性互動、帶領台灣持續發展的穩定力量，至關重要。
首先，在中華民國憲法的基礎上，一方面持續敦促對岸正視中華民國政府依然存在的事實；另一方面要求蔡政府還原中華民國傳承兩岸的法理基礎。前者是未來兩岸官民互動重回正軌的善意基礎。九二共識自始存在中華民國政府容身的位置與空間，否則台灣缺乏與大陸交往協商的驅動力及安全感。後者是台灣執政者得以發號施令的合法性來源及載體，以及台灣民眾安身立命的安全閥及護身符。台灣民眾實應覺察，蔡政府為實現｢現狀台獨化、台獨現狀化｣而對中華民國法理傳承的虛化及窄化，將招致兩岸的對立及緊張，加劇台灣的內耗及弱化，最後終結中華民國的存續、斷送台灣的前途。
其次，國民黨可將兩岸論述由「兩岸同屬一中」的框限式語境，轉化為「兩岸共有一中」的共構式論述。特別是敦促北京在兩岸的外部互動上，將一方獨佔「中國」代表權，還原為兩岸共有的「中華之國」。亦即將「九二共識」運用於兩岸的涉外互動：兩岸共有主權，依各自憲法互不視彼此為「他國」，將各自國際交往行為視為內部「治權」分享的延伸，「主權」並無分裂之虞。換言之，國共兩黨不妨就如何定位現階段台灣所擁有之旗、歌等政治符號及仍享有國際法人地位的現狀進行對話，敦促對岸視我方為共有「中華國家地位」之「政治實體」，並探討台灣以實體身分參與國際組織的可行性。如此，法理上大陸可在國際上維持一中論述；操作上以「屋頂」論述來解決台灣的定位問題。藉此滿足台灣民眾在國際參與上有代表自我而不從屬於北京的個別實體身分的正當要求。
再者，國民黨應將宏觀的九二共識與微觀的分配正義連結。和諧的兩岸互動是台灣持續發展所繫的現實條件，亦是台灣青年在全球化競爭環境下規劃個人生涯及生計所需的穩定外部環境。大陸市場的縱深及潛力更是台灣青年擺脫低薪、成就自我的場域。兩岸在制度上是發展模式不同的差異，而非高低優劣的差距。台灣民眾應區分大陸民意與黨意的分殊，以及大陸民眾對台灣意象的好惡對大陸涉台決策影響力日增的事實，進而反思被過度妖魔化的「中國」意象，並體認到爭取大陸民心對台灣社情民意的理解及認同的重要性，不亞於爭取美日對我國的支持及同情。
相對地，國民黨亦應強調台灣年輕人並非「天然獨」，但民主自由的生活方式和價值卻是「天然台」的基本成分，包括對程序正義和參與感的堅持。因此，促使大陸改變慣性思維，不再武斷地認定台灣青年世代的兩岸觀建構，只是純然受到所謂去中國化史觀的影響，而須了解民主人權價值在其政治社會化的成長過程中對其兩岸觀建構的影響。雙方應共同形塑「陳述差異、理解差異、尊異求同」的理性氛圍，找出雙方年輕人得以相濡以沫、共同決策、揮灑創意的切身議題和互動形式。
兩岸互動的創新論述及機制
此外，國民黨應對台灣民眾莊嚴宣示六項「維持」：維持兩岸主權宣示重疊的現狀、維持兩岸和平善意的互動、維持與大陸對等互利的關係、維持臺灣遵行中華民國憲法及憲政體制、維持台灣民眾熟悉的生活方式、維持台灣民眾珍視的公民權利與自由。事實上，曾經曇花一現的馬習會其實已經凸顯，只要兩岸皆尊重九二共識，則「一國兩府、兩岸對等」的現狀不但能持續，甚至以「合意共構」思路做為未來處理兩岸政治分歧的基礎仍可期待。
執此，即將由吳主席所領導的國民黨，或可考慮設置『兩岸和解及發展委員會』，並推動以下倡議：
1、兩岸依各自憲法維持政治現狀、對內施政、對外交往，進而在同屬及共有｢中華國家地位｣的基礎上，尋求「承認彼此治權、共享對外主權」的合情合理安排。
2、秉持「台灣非台獨、中華非中共」的立場，推動『兩岸大同、共有中華、共享發展、共議未來』的願景。
3、國民黨再執政後將於總統府設置「兩岸和解及發展委員會」，除督促兩岸兩會協議的批准及配套修法落實外，並廣徵朝野民意，探討兩岸政治分歧及涉外、安全互信等相關問題。
4、台灣願意成為大陸持續發展、深化改革的積極助力，並在時機成熟時，由雙方政府與民間共商兩岸的政治關係與制度化的途徑。
面對艱困的內外形勢，目前民眾對執政團隊已顯露失望與不耐，產生新主席的國民黨是否能扛起振衰起敝的責任，讓選民託付安居樂業、兩岸和諧的希望，全國上下與台海兩岸都正拭目以待。
延伸閱讀：
＊作者周志杰為成功大學政治系暨政經所教授、兩岸與華人治理研究中心主任。共同作者高思博為二十一世紀基會副董事長、世新大學法律系副教授；共同作者張登及為台灣大學政治系副教授。本文為二十一世紀基金會思想進擊系列專文之四。
