1999年台灣發生921大地震，短短數日，來自台灣各地的捐款高達3百多億元，還不包括豐富的物資及人力支援。連鄰國的日本發生311大地震，台灣人群起守護，捐物資難以數計，捐錢高達一百多億日圓…
我一直認為自己是身在一個非常尊重生命的溫暖國度。當有天災來臨，總會有許多人出錢出力，就是期待能盡早救人，或讓災區的人能得到充足的資源，脫離苦難….
但同樣的邏輯發生在重大的犯罪事件時，思考便轉了彎。我們不但會聽到許多咒罵加害者的聲音，甚至期待以死刑伺候…
這是一種很質樸的正義感，但仔細想想就會覺得有些不對勁。
當老天爺犯了錯，製造了嚴重的天災，讓許多人死亡或民不聊生，你並不會指責老天爺，或把自己的宗教打個大叉叉﹔大家想的是，我們要如何整治河道、如何加強居屋的耐震防火、如何運用科技預知天災來臨的可能；我們也會開始反省，我們是不是太過貪婪？！我們是不是太不知節制？我們會要求政府負起責任，我們期望政府照顧災民的安置，並發展相關的建設。沒有人會覺得花全民的納稅錢在少數災民身上是浪費或不公平，也不會有人覺得重建災區浪費時間浪費公帑。
我們不責備自然，我們面對、反省並思考，然後把力氣放在預防下一次的災難。
但對於重大的犯罪事件，這樣的智慧突然就不見了。好像只要加害者得到懲罰，這件事就算完了。被害者得到相關的照顧了嗎？傷害有沒有修補的可能？事件發生的原因為何？影響為何？有沒有辦法預知或預防？我們又要如何整治社會的河道、加強社會的耐震防火能力，讓所有人能安居樂業、讓貧富差距不那麼懸殊、讓有疾病的人得到適當的治療、也疏通不公義不恰當對待的阻塞….沒有，大家好像只要找到相對應了的懲罰就以為事情已經解決….
最糟的是，連政府也這樣便宜行事，甚至把極端刑罰的執行當作政績，當作執政錯誤的煙霧彈。許多人可能以為是因為主張死刑不可廢除的民意很高，才使得政府不敢放手廢除死刑，但在我看來，根本是因為「死刑」的權柄很好用也很誘人，無能的政府很難捨棄，而人民竟也順著政府的邏輯，乖乖地讓政府用「死刑」來餵食我們對正義的渴求。而真正該做的，每個犯罪案件的反省，社會防護網的加強，連最最基本的，對於審判的程序正義、對於真兇的查證與追緝都草率為之。
如果連基本的程序正義都無法保全，我相信這份司法的主要任務其實就像拿廉價的塑化劑當糧草，並充當大部分人監督政府作為的障眼法。
這次四月底的執行，事實上已經充分展示了這樣的功能。當反服貿的聲浪如海嘯撲來，當反核及對政府核能政策的質疑已然威脅了政府執政的正當性，連案件充滿疑點，且曾被判無罪的杜氏兄弟都能被執行；而當天才提非常上訴的劉炎國即被槍決（甚至唯一可以受理非常上訴案的檢察總長根本人事未定。）…人命像爬在部長桌上的小螞蟻，完全沒被仔細看清楚就被部長的官印給壓扁了！
站在教育者的觀點，我認為「懲罰」的目的是在讓世界往更美好的境地前進。我們會期待透過懲罰，讓做錯事的人了解自己的錯誤，並付出代價，且期待這個代價能盡量的修補錯誤，至少，我們期待能夠從中學到教訓，而讓錯事不再重演。
但死刑這樣的懲罰完全背離了這樣的目的，這個懲罰的可怕，在於它直接剝奪了加害者所有修補錯誤的可能，也剝奪了一個生命可能更美好的想望。用暴力直接將一個犯了錯的生命抽離（有的甚至還不知道真相），並不會讓我們的社會得到相當的教訓而阻止事件再度重演，它只會讓我們的社會留下一個污穢暴力的疤痕，暗示著孩子們，只要有權力就可以使用暴力，這跟前些日子街頭的流血驅離有相似之處。但關懷生命的我們，可有同樣的目光看待…
＊作者為鷺江國小老師／廢除死刑推動聯盟理事
