（他懂得）社會中的樂事。他愛女人、戲劇和精美的食物。他在面對社會紛擾時表現優雅，正如面對令人生顛簸的不確定元素時，所展現的那種姿態。他很友善、無憂無慮。他是真正的法國人，一方面在著作中算微積分，一方面環遊世界。
如果說狄德羅將抱持世界主義的知識分子，稱頌為世間最文雅的男子，甚至就像身為情聖又揮霍的詹姆斯‧龐德（James Bond）的原型，伏爾泰則是在《哲學書簡》（Philosophical Letters, 1773）中稱頌足跡遍布全球的商人，宣稱他們「使國家富有，從自己的會計交易處發號施令到蘇拉特和大開羅，並對世界福祉做出貢獻」。
伏爾泰本人則是加入一間進出口公司，在一個全球菁英網路中成為雇員，那間公司從北非進口穀物到馬賽，接著再重新出口到義大利和西班牙。在生命中的最後幾年，他將位於瑞士的工廠出產的手錶出口到俄國和土耳其，另外也到阿爾及利亞和突尼西亞尋求銷售機會。他過世時非常有錢，因為版稅、皇室贊助、房地產、金融投資、買彩券、借錢給王公貴族和製錶，累積了不少財富（他也幹過一些不怎麼體面的勾當：比如曾在柏林為他工作過的德國作家戈特霍爾德‧埃夫萊姆‧萊辛〔Gotthold Ephraim Lessing〕就認為他處理財務的手腳並不乾淨）。
當時在法國，許多和伏爾泰同階級的平民總是強烈感覺，自己的個人價值遠大於既存秩序給他們發揮能力的空間。不過伏爾泰去世時，已把被法國有錢人爪牙擊敗的恥辱遠遠拋在腦後了。他能和王公貴族及長官平起平坐地商討事務。他以個人經驗作為例子，證明在新生的世俗社會中，真正的英雄是創業家，也就是那些有知識又有商業頭腦的人。
＊潘卡吉‧米什拉（Pankaj Mishra）1969年生於印度，新德里尼赫魯大學英美文學碩士，長期為《紐約書評》、《紐約時報》、《衛報》撰寫評論，是小說家、散文家，也是《外交政策》（Foreign Policy）雜誌提名的「全球百大思想家」之一。本文選自作者新作《憤怒年代：共感怨憤、共染暴力的人類歷史新紀元》（聯經）。該書被《紐約時報》選為當年度最值得注目的書籍，獲Slate、NPR選為年度最佳書籍，並入圍「歐威爾獎」。
