不過，在實習之後，家人開始好奇他在這裡做了什麼，因為他們的好奇反倒引發許多聊天話題。他說，近日家人也開始「覺醒」，像是他們最關心的年金改革議題，過去只會說「這就是政府的陰謀」，近日卻開始說出：「某某人雖然是反年改陣營，但好像哪裡怪怪的。」黃子誠笑著說，這對家人來說已經是很大的「改善」了。
二十四歲的陳柏睿，則是本屆青年入陣中少數的上班族。第一次參加民進黨青年入陣活動的陳柏睿說，自己是高雄人，當時一堆當兵同梯選舉時都投給韓國瑜，兩個月後他們開始在群組道歉了，才減輕自己的亡國感。他不想沉溺在這種亡國感中，因此來到這裡。他說，比起其他總統候選人，他還是對於蔡英文維持台灣主權及兩岸政策上比較有信心。
韓國瑜因素意外地成為這群年輕人亡國感來源之一。他們擔心韓國瑜的國家認同，甚至有人連結到近日的香港抗爭，更憂慮台灣選出親中總統，將造成「今日香港、明日台灣」。
黃子誠以自己身處韓流家庭的近身觀察：「韓流是一種宗教信仰，但他們（韓粉）的標準已經不一樣了，一般對市長的標準是擘畫未來城市發展，但韓粉認為清水溝、修馬路，把小事做好就是勤政愛民。」他強調，不討厭韓甚至驚艷於他的魅力，但若以國家領袖標準檢驗，「我是覺得不太適合有這樣的總統。」
反送中催生抗中保台青年巡講團
「我身邊有一群同年朋友，他們不太關心政治，但韓國瑜上任後，又爬樹又去美國商會演說『晶晶體』，幾乎變成一個行動笑話；他們會把生活一部分拿來笑韓國瑜，慢慢關心社會議題跟政治。」林郁芳分享了她對韓國瑜的另一種獨特見解，笑著說他們都稱這現象「覺醒小韓」，爬樹、講英文雖好笑，但香港反送中抗爭卻是讓人笑不出來的恐懼。
受到選舉和香港抗爭激發的，還有一群年輕學生在彰化街頭定點演說。
「亡國感最深的就是去年選後那一剎那，整個世界天搖地動，不只選舉，還有公投，只會覺得『天啊！怎麼這樣』。」台大研究生楊子賢之前是街頭常客，從反國光石化到反台化彰化廠空汙運動都參與過。今年五月，他與一群學生朋友組成彰化縣磺溪文化永續協會，就是因為去年選後深感亡國感，決定以實際行動，為家鄉做點事。
這群進擊的大學生利用暑假開始「抗中保台」青年巡講團，為了解釋香港抗爭讓更多鄉親知道，常常一組人馬七、八人，一部大聲公、幾個手牌標語就到菜市場「巡迴」，見到阿公阿嬤開始用台語解說，說現在香港發生什麼事、台灣可能面臨的紅色威脅，像孫子孫女一樣對著老人家，又是噓寒問暖又是比手畫腳地說著。
