觀點投書:結合有良心的軍公教人員 對抗貪婪與不義的一方

2016-09-04 06:30

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在年金改革上,新執政者必須基於公義的立場,結合有良心的軍公教人員,共同對抗貪婪與不義的一方。圖為參加九三大遊行的民眾。(資料照,顏麟宇攝)

在年金改革上,新執政者必須基於公義的立場,結合有良心的軍公教人員,共同對抗貪婪與不義的一方。圖為參加九三大遊行的民眾。(資料照,顏麟宇攝)

面對年金改革,九三軍人節許多軍人上街頭遊行,反對軍人年金改革過程中被「污名化」;許多退休教師同樣也要上街頭「反污名化」。

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何謂反污名化?意思應指,自己被污名了,所以要反污名。但教師與軍人有哪些人被污名了呢?多數基層士官兵與基層教職員,可能沒有被污名,被污名的應該是那些居高位、卻尸位素餐、坐領高所得替代率與高額退休俸的高階領導們。

污名應分兩種。一種是真的被污名;也就是,自己原本是個兢兢業業、勤勤懇懇、努力付出的軍人及老師,卻被認為是貪取高額退休俸的人,這些人如果真被污名,是應該反污名。另一種則是,自身過去與不良政治人物形成共犯結構、刻意貪取高額退休俸的人;這些人的污名,又如何反得了?

猶記得民國七十八年剛出社會幾年,為了成家,在台中霧峰要買一戶三十坪上下的公寓,當時的貸款利息,高達百分之十三以上。那時,軍公務人員的薪資普遍不高,政府為照顧軍公務人員,除了生活上有各種津貼外,另給予退休者十八趴的存款優惠。

民國八十年代,台灣經歷了政治轉型、資金泛濫年代。轉型中的所謂民主政治,不斷的給予軍公務人員加薪,台灣的銀行利率則不斷下降到八趴、五趴、三趴,甚至二趴不到。但公務體系中貪得無厭的公務人員與不良的政治人物掛勾,不但薪資所得已超過一般人民的薪資水準,且除了各項福利津貼外,卻仍續享有政府提供的十八趴優惠存款。加上畸形的政策不斷加持,才會造成有許多坐領高薪者,退休後竟有高達百分之百(甚至以上)的所得替代率。

民國九十年代,台灣的經濟發展已經不再有二位數成長,甚至保三、保四而不可得,如今,更是每下愈況,連保一都有困難。但續享有高所得替代率的部分高薪退休的軍公教人員,卻從不替後續年輕的軍公教人員想一想,也不替整體國家社會想一想,更不替其他日夜付出勞力的勞工想一想,而仍貪得無厭的想要維持高額與高所得替代率的退休俸。

早年的國民黨人士,最喜歡談三七五減租、耕者有其田的良政。確實也是,如果沒有國民黨的這些改革,很多租地的佃農,再努力一輩子,也不可能翻身。如今,同樣多數是國民黨人,卻吃定台灣年輕人及勞工階層,以所謂的制度、法律,要讓年輕人及勞工的努力辛勞所得,卻拿去供養一堆不事生產、卻享高所得退休俸的軍公教人員;這些年輕人,猶如現代佃農一樣,再怎麼努力工作,多數也翻不了身。

而一些毫無作為的反年金改革人士,卻常以似是而非的言論,要年輕人自己努力打拼,或者去考公務人員,以享有高退休俸及高所得替代率;這些論調,令人厭憎。

前國民黨秘書長金溥聰曾在接受電台訪問時提到,國民黨的虛矯文化長期讓民眾反感,也才讓自目的柯P高票當選市長。也就是說,國民黨及其早年長期執政的政權(公務體系)中,虛矯文化早已累積到讓人民非常反感的地步;若不是為了求一個安定的生活環境,很多人根本不願意去報考公務人員。現在,一些既得利益的高退休俸所得者,卻反過來說,年輕人想要有高退休俸,為何不來報考軍公教這種風涼話,自然更令人厭憎。

自己認識的一些退役軍官,每提及軍中部分高階將領的虛假、近親繁殖、用人不明、只喜奉承等風氣,就極度不滿。因為看不慣這些現象,一些有骨氣的軍人,也早於上校或少校未屆齡前就申請退役了。軍中的虛偽造假,早已令許許多多服過兵役的人多所詬病,其虛矯之風,有少於金溥聰所提及的國民黨嗎?

如果,一個軍隊容不下有風骨、有軍魂的軍人;而只要是自己人、一些庸才也能升將官,有能力的軍官則一再被排擠,那些坐領高退休俸的退將還好意思叫年輕人從軍嗎?

任何組織中,總還有一些有良心的人固守本分,不貪得無厭。如同孫中山搞革命時,也有同情人民與革命軍的清軍,一起反抗清廷的不義。一個不義的國家、政府,最終都會被人民與有良心的軍公教人士所唾棄。在年金改革上,新執政者必須基於公義的立場,結合有良心的軍公教人員,共同對抗貪婪與不義的一方。

*作者為前經濟日報記者,新新聞周刊駐中部特派員,中報雜誌總編輯

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