父親沒有博士學位，卻因學術成就獲韓國東國大學名譽哲學博士學位。當時我還年輕，心想名譽博士，並非真槍實彈，沒有太了不起。後來才知道，名譽博士屬學術泰斗，遠非傳統博士所能企及，尤其是國外大學所贈予。多年前我赴韓國開會，特地至首爾東國大學尋訪父親的足跡，才知道東國是韓國的哲學大學，以研究東方哲學聞世，而父親以哲學專長被授予名譽哲學博士，真是實至名歸了。
我自一九九二年返國，迄今已二十六年，一直以綠色土木工程為職志。不論教學或參與實際設計，面臨開發與環保孰重的問題，一向以父親的儒家哲學做為指導明燈。孟子曰：「斧斤以時入山林，材木不可勝用也。」斧頭不能常入山林，卻不是永不入山林。儒家的中庸之道，教我們面對環保問題時，要能執兩用中，把困難的地形、地質問題，將工程專業和環境生態景觀的理念相結合，採用最新技術加以克服。中庸之道不是一味反對工程興建，也不是一成不變保守地用了過多的水泥，而是視需要研究綠色科技，進行最環保又生態的規畫。換句話說，就是順天應人的哲學：
山戒、水戒、路戒，步步為戒！
生活、生產、生態，生生不息！
唯有步步為戒，才能生生不息。這種順天應人的哲學觀，是父親在世時常給我們的指導，也是我多年來從事土木建設服膺的人生觀。
自報考臺北工專土木科、成大土木系到身為工程師退而不休的此刻，比對近年來臺灣無恥的政客，終於瞭解父親希望我唸土木的初衷了。而二十多年前返國服務的決定，雖然物質享受不如美國，但我以能實際參與國家建設為榮，也以推廣順天應人的工程哲學為志，應可稍告慰於父親的教導了。
＊作者為土木技師、台大土木系兼任教授、中華地工材料協會理事長。本文選自作者與兄弟合作的集結《兄弟行》（三民書局）。
