最早公共藝術指標「顏水龍」特展 史哲:重建臺灣藝術史就是建立臺灣文化自信

2024-03-30 23:04

? 人氣

「日月頌—顏水龍與臺灣」特展原設置於臺北日新戲院,長達18公尺的〈旭日東昇〉,在國美館星光草坪重現。(圖/文化部提供)

「日月頌—顏水龍與臺灣」特展原設置於臺北日新戲院,長達18公尺的〈旭日東昇〉,在國美館星光草坪重現。(圖/文化部提供)

文化部所屬國美館與工藝中心首次合作,在國美館推出「日月頌—顏水龍與臺灣」展覽,紀念藝術家顏水龍的卓越成就與豐富多彩的創作生涯。今(30)日開幕式,文化部長史哲表示,〈旭日東昇〉在國美館且選擇於戶外進行首展,是一個相當艱難的決定,「為的是讓所有臺灣人看見、理解顏水龍的重要性」。

[啟動LINE推播] 每日重大新聞通知

顏水龍作為臺灣第一代藝術家與知識份子,在藝術生涯跨足多國與多領域,曾入選巴黎秋季沙龍(1931),參與東京上杜會展覽,並任職日本壽毛加牙粉公司(SMOCA),負責廣告設計(1932-1940),被譽為「臺灣第一廣告人」,同時他也在臺灣新民報長期發表連載小說插畫。顏水龍1942年返回臺灣積極推動手工藝的傳承與現代造形;1961年在因緣際會主持臺中體專體育館外牆的巨型馬賽克壁畫,成為臺灣最早的公共藝術指標。顏水龍一生熱愛臺灣,他深信「生活就是藝術」,公共場域的馬賽克正是開放予民眾共同欣賞、塑造臺灣形象的利器。本次展覽一大亮點為原設置於臺北日新戲院、長達18公尺的〈旭日東昇〉,在國美館前重見日出、迎接觀眾。

展場內展示「拼_‧_日日新的旭日東昇」提供馬賽克拼圖讓民眾放置於合適的位置。(圖/文化部提供)
展場內展示「拼_‧_日日新的旭日東昇」提供馬賽克拼圖讓民眾放置於合適的位置。(圖/文化部提供)

史哲指出,顏水龍的專長更跨足美術、工藝、設計、建築、家居等,在還沒有公共藝術的年代,顏水龍就創作了〈旭日東昇〉這樣的公共藝術。在展示〈旭日東昇〉過程中,國美館、工藝中心及家屬、策展人、參展藝術家等透過重建藝術史,一點一滴拼接出顏水龍的生命及創作歷程,為的就是讓臺灣人更理解生活的這塊土地上曾經發生的脈絡,進而珍惜我們的所有,「重建臺灣藝術史就是建立臺灣文化自信,也是建立臺灣主體性最重要的工作」。

國美館長陳貺怡提到,這次展覽很榮幸邀請到由顏娟英老師領軍的研究策展團隊,提供了另一種視角來理解以美術與工藝為職志而奉獻一生的顏水龍。展名「日月頌—顏水龍與臺灣」點出顏水龍對臺灣的情感,在風土、文化、友情與親情上,就如同太陽與月亮不可分割般地交融並凝縮在他的作品之中,呈現顏水龍對臺灣的熱愛。「感謝各方的努力,讓我們一起領略顏水龍老師的多元魅力。」

展場展出〈竹製客廳桌椅〉由顏水龍設計,許正製作。(圖/文化部提供)
展場展出〈竹製客廳桌椅〉由顏水龍設計,許正製作。(圖/文化部提供)

工藝中心主任陳殿禮表示,工藝中心的前身「南投縣工藝研究班」是顏水龍1954年創設。感謝文化部長史哲促成中心與國美館的合作,政務次長李靜慧與主任秘書陳登欽對本展的協助支持,顏水龍家人的信任,策展團隊與國美館展示規劃的協力,以及工藝中心的同仁,藉由大家的努力,讓大眾看見顏水龍在美術、設計、工藝的成就,以及〈旭日東昇〉馬賽克壁畫這件作品在國美館前展出,以多面向的藝術形式展現臺灣多元的文化與對在地人文的關懷。」

策展團隊顏娟英教授提到,今天〈旭日東昇〉能從黑暗重見太陽,代表希望的誕生,臺灣美術史的重建不是只有依靠美術史學者跟美術館館員,這是國家工程,除了文化部的努力以外,喜歡美術史的創作型藝術家,都要深刻體會重建臺灣美術史是件不容易的事情,要靠大家一起共同努力才能夠重見光明。

顏水龍次子顏千峰表示,1941年父親在太平洋戰爭最危急的時候,放棄在日本穩定的生活與工作,回到臺灣定居,就是為了要傳承臺灣文化的使命感。看到當時臺灣人民的生活條件,父親領悟出以藝術結合傳統工藝來發展臺灣文化之路的起始概念。他傾盡一生的奉獻,不改初衷,我們盼望這次展覽能讓社會大眾了解他在臺灣美術與工藝一步一腳印的貢獻。

「日月頌—顏水龍與臺灣」展覽不僅紀念顏水龍,更是對臺灣美術與工藝史的一次重要探索,國美館與工藝中心共同邀請有興趣的民眾,千萬別錯過這一場難得的跨域盛宴,一起見證臺灣藝術與工藝的璀璨輝煌。相關展覽及推廣活動訊息請參考國美館官網(http://www.ntmofa.gov.tw)。

「日月頌—顏水龍與臺灣」
地點:國立臺灣美術館103~106展覽室、美術街(臺中市西區五權西路一段2號)
時間:3月30日起至6月30日,週二至週五09:00-17:00、週六及週日09:00-18:00(每週一休館)

 

關鍵字:
風傳媒歡迎各界分享發聲,來稿請寄至 opinion@storm.mg

本週最多人贊助文章