每年台灣同志大遊行結束後，無論是支持或反對同性婚姻，總會有人提出：「為什麼要穿成那樣（意指奇裝異服、坦胸露背）？正常一點好嗎？」、「暴露身體很有礙觀瞻！」等尖銳的質疑，甚至有些同志也認為這類「暴露」的遊行者是同運圈的「豬隊友」、敗壞了同志族群的形象，使同運難以被更多人認同。
類似的爭議總是野火燒不盡，春風吹又生，甚至有同志想投給「反同」候選人，令許多人不滿，放話「不想再幫同志」。要探究這些議題，我們必須從根源去想：「正常」是什麼？「異類」又是什麼？舉辦「同志大遊行」又是為了什麼？回到整個活動的本質去思考，也許能夠幫助我們找到這些問題的答案……
同志驕傲日》讓每個人都能驕傲地「做自己」
歐美地區的同志遊行通常選在6月的「同志驕傲日」舉行，是為了紀念1969年的石牆事件，而台灣的同志遊行則是從2003年起在9-11月之間舉行，6月時並沒有大型遊行活動，所以台灣同志大遊行當天也同時是屬於台灣的同志驕傲日。在這天，任何人都不該因為他的性傾向、性別認同而感到羞恥、像平日一樣躲躲藏藏，這天是所有性少數族群可以驕傲地展現自己的時刻，不用有任何偽裝、展現真實的自己。
除了展現真實的自己，同時還要被世界看見！台灣同志大遊行最初的目標就是希望社會大眾不要再「漠視」LGBTIQA 族群的存在，所以很多活躍的運動者與同志都會在這個時候特別強調「同志就在你身旁，不要再漠視！」，並以華麗服裝或裸露來凸顯同志的存在，以搞笑、反諷、積極、辛辣的標語凸顯社會上仍存在的同志議題、性少數議題以及各種弱勢與歧視。因此除了本來就喜愛這樣打扮的人，也有些人認為這樣才能吸引媒體目光、讓議題被看見，穿著可以是一種自我展現，也可以是一種運動策略，無論是哪一種，都不該被指責，甚至妖魔化。
何謂「正常」》跟你不同，就該躲起來嗎？
我們認為的「正常」言行，其實是這個社會長期積累、逐漸形成的各種框架，它代表一種社會的「模範」價值，用來區分誰是這種價值之下的「好寶寶」、誰是「壞寶寶」，以「正常」來貶低「異常」。然而，這種「正常」是會隨著時代改變而不同的，別忘了在70年前「黑人與白人隔離」才是「正常」。然而，隨著人們對世界有更多元的理解，「無知的正常」會被打破，所謂「不正常」會在新的社會中變成「正常」，時代的進步往往利基於此。
同志身為性少數的一種，本身就是一種「打破現今社會框架」的存在。打破框架、去除標籤、展開多元，讓每個人都能自在地展現自我，不再被刻板印象的框架所束縛，就是一種運動，也能讓社會更加多元、使人們對固有議題有新的思考。
而對你來說的「異常」，其實是某些人的「日常」。例如一些變裝皇后，他們本來就喜歡不同於主流的穿著，只是你身邊較沒有這樣的親友、平時也不一定會在街上看到他們，但在這個「鼓勵所有人做自己」的一天，他們把自己最喜愛的裝扮穿出來，讓你「看見」不一樣的「日常」；而一些喜愛BDSM、穿狗奴裝扮遊行的人，也是表現他們所喜愛的日常，那是他們的性癖好，而不是見不得人的罪惡。
也許有人會說：「我看到裸男在街上就是會不舒服。」嘿，一些公司尾牙請去的猛男秀穿得有比他們多嗎？一些雜誌、月曆上的肌肉男，跟遊行中的人有什麼區別嗎？再說，假設你是以一個異性戀男性的身分發表這樣的言論，你有想過男同志或女性看到滿街跑的爆乳廣告，或是隨處可見的女體裸露畫面，是否有相同的不舒服呢？這些裸女、猛男廣告雖然隨處可見，但也會造成某些人不舒適，若你們不能忍受的同志大遊行那「一天」的「不舒服」感覺，也許你該做的不是急著指責，而是發揮同理心，想想他們平常「每天」不自在的感受。
回歸議題的「核心價值」》當支持國民黨的同志，也成為同志大遊行中的「異常」
同志大遊行近幾年一直和提倡婚姻平權的運動者相互拉抬、串聯（事實上同志大遊行涵蓋的議題更廣），今年更是和年底的選舉與公投綁在一起，產生了以往未見的爭議。今年，有部分挺同婚人士認為民進黨對婚姻平權不夠積極，放話要「教訓民進黨、票投國民黨」，引來民進黨支持者反感，並揚言要對「婚平公投」投下廢票或反對票，在關心選舉與公投的網友之間激起了不少口舌之爭。
在強調「讓每個人都能驕傲地做自己」的時刻，有一群聲稱「本來支持婚姻平權」的人說出這樣的話，是一個相當可悲的畫面。當一個社會議題變成政黨擁護者的人質，當兩個完全不對等的議題（對執政黨的不滿與對弱勢族群的支持）被放在一起比較、互相傷害，其實已經偏離了「支持婚姻平權」的意義。任何議題都該回歸到問題的核心價值去思考，為什麼會產生這個議題？這個議題能夠為社會帶來什麼效益？
以婚姻平權議題而言，它的核心價值是讓少數性傾向者得到實質平權、讓兩個有意願踏入婚姻制度的同性別者獲得和異性夫妻一樣的保障。建立在這個價值上，政府推動這個政策並不是照顧、施捨性少數；異性戀者支持同性戀者的權益也不是因為做慈善、給人恩惠，而是一種進步價值、建立更美好、更平等的社會的選擇，與美國消除種族歧視政策是一樣的道理。美國的非裔美國人民權運動蓬勃發展時，亦有許多白人參與其中，這與異性戀支持同性婚姻是同樣的道理。
當你說出「因為某個族群中有你討厭的人，就要用手上的選票教訓他們」，這個行為已經背離「支持這個議題」的本質，也顯示你並不是為了「理念」支持某個議題，只是把議題當成搶奪話語權、曝光度的工具，甚至是控制他人的籌碼。若回歸議題的本質，你的選擇絕不會因某些「令你厭惡的人」而左右搖擺。
事實上，同志大遊行一向是個能讓我們看見多元、自我反省的「好老師」。除了喜愛各種裝扮的人，當然也有政治傾向不同的人，而這個呼籲多元、看見性少數的活動，理應要接受所有不同的樣貌，在這場遊行中，無所謂正常與不正常。無論是展現自我的裸露，或是為求曝光而盛裝出席，甚至是語出驚人、表達與眾不同的觀點，都是受到歡迎的！
至於部分民進黨支持者很不能接受的––部分同志發表了厭女言論，甚至打算「票投支持愛家公投的候選人」、言行與「支持婚姻平權」不一，這個問題可以換個角度思考：若他真的投了「反同」候選人、甚至導致該候選人當選，那這些「矛盾」同志自會被「自己的決定」教訓，無須其他人用「反同婚」來教訓他，不是嗎？
責任編輯／潘渝霈
