那個阿美族男生轉頭對我說:「今晚我不會放開妳的手...」豐年祭和你想得不一樣

2015-07-17 16:58

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有興趣的「白浪」 阿美族人也歡迎

另一個更急迫的豐年祭危機,不是越來越多人「無法」參加豐年祭,而是「不想」參加豐年祭。阿姨陽彩雲皺著眉頭對我說,法復窟豐年祭也開始出現年齡斷層,30到35歲正是最有能力的族人階級,也是下一個五年豐年祭的主要籌畫者,但他們礙於工作而缺席,甚至連父母都不願小孩參加豐年祭。

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「他們發現送小孩回來參加豐年祭,小孩甚麼都沒學到,只學到壞的,學到喝酒,但豐年祭不是這樣啊。」這是阿姨和姨丈仔細去研究背後原因的結果。對阿美族來說,喝酒是助興,更是一種友好的表現,與長輩族人共同完成祭典,則是學習團隊合作與溝通交流,這些是馬拉桑(喝醉酒)和跳到筋疲力竭之後的價值傳承。

回台東的沿途巧遇其他部落的豐年祭,一問之下,才知道這個部落的該英會到每一戶人家的門口唱歌跳舞,為其祈福,每戶家則以酒水感謝回敬,敦親睦鄰,也聯繫族人情感。(圖/林綺珊)
回台東的沿途巧遇其他部落的豐年祭,一問之下,才知道這個部落的該英會到每一戶人家的門口唱歌跳舞,為其祈福,每戶家則以酒水感謝回敬,敦親睦鄰,也聯繫族人情感。(圖/林綺珊)

不知是不是為了讓年輕族人更想參加豐年祭,法復窟部落的豐年祭比起其他部落,創造了更多笑鬧,但姨丈, 東河鄉瑪洛阿瀧文化發展協會執行長林榮章確實為此想辦夏令營,在每年豐年祭之前,讓外頭的阿美族年輕人走進部落,經歷文化洗禮,養成正確的文化價值觀。

另一方面,樂天好客的阿美族人也歡迎喜歡原住民的朋友參加豐年祭,只是豐年祭不是一個觀光景點,而是一個族群的生命資產,就像米與魚一樣,是阿美族文化賴以生存的糧食,有興趣的「白浪」只要尊重祭典,並保有一顆想了解阿美族文化的心意,獲得的東西一定比照片上的多更多。

只見我身著便服的朋友,參雜在穿著傳統服飾的族人裡大跳大會舞,顯得格外突出,外場時不時有人高喊「觀光客加油」、「白浪加油」、「腳抬高一點啊」,頓時覺得可愛極了,即使跳舞跳到大腿痠、背出汗,就當減肥吧,也要笑著跳完這場舞喔!最後我相信,阿美族的體育細部絕不是天生的,而是代代相傳那種不畏風雨竭心盡力辦好豐年祭的果實。

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