婚姻關係屬於私領域，但一旦跨入政壇是否就不再是私領域，這問題問末代皇帝溥儀，他一定別有一番感受。溥儀不僅是中國最後一個皇帝，也是中國第一個離婚的皇帝，而且是「被」訴請離婚，雖然他曾試圖挽留對方，但留也留不住，只能在離婚後於報紙刊登「宣統皇帝」的「上諭」：
諭淑妃文繡擅離行園，顯違祖制，應撤去原封位號，廢為庶人。欽此。宣統二十三年九月十三日。
─但末代皇帝在宣統三年（一九一二年）就退位了。
《後漢書》引述《周禮》，說皇室后妃「編制」為：一后、三夫人、九嬪、二十七世婦、八十一御妻，凡一百二十一人。這麼大的陣仗，每個人還是得分點事做，才能表彰體制的完整、必然，所以表定各有其職：
后一人，正位宮闈，同體天王。
夫人三人，坐論婦禮。
嬪九人，掌教四德。
世婦二十七人，主喪、祭、賓客。
女御八十一人，序於王之燕寢。
彷彿少了這些嬪妃助陣，帝王不僅生活裡會寢食難安，儀節上會混亂無依，國宴時會進退失據，甚至還會影響全國的婦德、婦禮─但究竟什麼是家庭價值呢？從《周禮》的編制來看，就是夫妻同體，還包括禮節、道德、應酬、睡覺這些事。
這麼浩浩蕩蕩的陣仗、理所當然的員額，夫妻就像是一起工作，工作有需求，所以需要這麼多人手。至於什麼是家庭生活呢？或許對某些人來講，家庭就是工作，像溥儀。
溥儀身為末代皇帝，在一九○八年登基為帝，年號宣統，當時不過是三歲娃兒，還不斷在登基典禮上哭喊著要回家！到了一九一二年清皇室退位，溥儀仍然是小孩子，用他自己的話來講，就是「糊裡糊塗地做了三年皇帝，又糊裡糊塗地退了位」。
雖然是糊裡糊塗登基又退位，但終究是坐過龍椅。經由袁世凱等人伺機斡旋，清廷與民國政府簽訂《清室優待條件》，協議大清皇帝辭位之後，尊號不廢，暫居宮禁，民國政府還要提供每年四百萬兩花費、續建光緒皇帝陵寢、代守宗廟等等優惠。其他日常生活的部分，例如宮內工作人員可照常留用，惟一限制就是以後不得再招募宦官，「原有之私產，由中華民國特別保護。」
換句話說，宣統三年，清廷已經退位了，但是帝稱、年號不廢，依然可以自稱宣統四、五、六、七年這麼一直喚下去。再說「暫居宮禁」，究竟是在紫禁城內暫居多久也沒明講，反正退位後還是這麼住著。至於民國政府議定的每年四百萬兩，究竟是多少呢？溥儀的奶媽，每個月的薪水是二兩，四百萬兩可以養多少人？不過民國政府的財政實在窘迫，沒給足的時候比較多，讓溥儀常拿著民國政府賴帳這件事說嘴。還有還有，什麼是「原有之私產」？這也說得模糊，宮廷內鎖在櫃子裡貼上封條的那些書畫器物，像《清明上河圖》等級的神品至寶，究屬國民共有的國寶，還是清室財產？這些事一時也沒說清，恐怕當時也沒想說清，轉用溥儀的話來講，雖然是糊裡糊塗地退了位，但日子還是糊裡糊塗地繼續過下去。
其實日子還過得不錯─對一般人來說。
看照片挑老婆
溥儀雖然在宣統三年就遜位了，但始終是帶著皇帝的榮銜，在別人的前呼後擁中長大，他曾經三次登基：第一次是當了清宣統帝、第二次是張勳復辟、第三次是由日本人扶植滿州國。雖然三次帝位都是別人給的，沒多久就被趕下來，但是在當時─至少在溥儀跟前─誰會說他不是皇帝？長大了的遜位皇帝，究竟怎麼看待自己呢？
這些問題，連帶影響了溥儀的婚姻關係。在他眼中，結婚代表自己成年了，成年就該親政─該死的革命黨，要不是這幫子，朕便要親政了！如果問溥儀什麼是婚姻的價值，「親政」就是婚姻的意義、追求的目標。
皇帝的婚禮可是大事，溥儀剛過十五歲時，太妃（當時太后已過世）和諸位王公大臣就不斷商議婚事。
在同治、光緒的時代，皇帝娶老婆是把事先遴選過的幾位姑娘，「挑」到皇帝跟前，由聖上欽選。但到了溥儀的時候，大臣們歷經了兩年多不斷討論，認為把黃花閨女擺在一排挑來挑去實在不妥，所以改用照片選妻。溥儀曾回憶：
照片送到了養心殿，一共四張。在我看來，四個人都是一個模樣，身段都像紙糊的桶子。每張照片的臉部都很小，實在分不出醜俊來，如果一定要比較，只能比一比旗袍的花色，誰的特別些。
挑老婆竟然成了挑衣服，這也算是一絕了，但更絕的還在後頭。溥儀在文繡的照片上畫了圈，送到太妃們那兒，順了敬懿太妃的意，卻讓端康太妃不滿了，批評文繡長得不好、家境又差，極力鼓吹皇帝重挑她推薦的婉容。新郎倌倒是沒什麼意見，「心裡想你們何不早說，好在用鉛筆畫圈不費什麼事，於是我又在婉容的相片上畫了一下。」
但這下子另一位太妃又炸開了。協商的結果，認為聖上既然已經圈選過文繡，文繡就不能再嫁給臣民，乾脆兩個都娶，一后一妃，兩全其美。
娶老婆可以娶到隨機挑選、任意更換、最後買一送一，王公大臣抬出「皇帝必須有后有妃」的大道理，聖上也從善如流，不曉得這樣算不算皆大歡喜、符合傳統家庭價值？溥儀坦承，他對結婚這件事不太在意，「如果說我對這件事還有點個人興趣的話，那是因為結婚是個成人的標誌，經過這道手續，別人就不能把我像個孩子似的管束了。」
對這位遜帝來說，隨著年紀漸長，他知道自己既是皇帝，又不是皇帝，結婚的意義，不具有家庭價值，而是一再提醒自己：
如果不是革命，我就開始親政了……我要恢復我的祖業。
風風光光結婚，轟轟烈烈離婚
雖然溥儀對結婚沒多大興趣，但大婚還是辦得熱熱鬧鬧。民國政府撥了兩萬元的預算作為賀禮（私人的「進貢」另當別論），還派出軍警憲充任衛兵。典禮上，民國政府的總統府武官不僅鞠躬祝賀，還當眾表示：「剛才那是代表民國的，現在奴才自己給皇上行禮。」然後噗通一聲就跪在地上磕頭。一時之間，清廷的儀仗隊伍又在北京大街上風光搖擺，除了民國政府的軍樂隊、馬隊，還有龍鳳旗傘、鑾駕儀仗，浩浩蕩蕩。
但溥儀後來形容自己的新婚之夜：
進入這間一片暗紅的屋子裡，我覺得很憋氣。……我感到很不自在，坐也不是，站也不是。我覺得還是養心殿好，便開開門，回來了。
被孤零零地扔在坤寧宮的婉容是什麼心情？那個不滿十四歲的文繡在想些什麼？我連想也沒有想到這些。
繼挑老婆選一送一後，皇帝老爺再創一絕，對兩個人都沒興致，新郎倌回自己房間睡覺，也不管兩個新娘在新房裡怎麼辦。
傳聞上古聖王堯帝在傳位之前，把兩個女兒同時嫁給舜，認為女婿對內要能齊家，擺平屋裡兩位太座，對外才能平天下。舜最終不負老丈人的苦心，厝內厝外都治得服服貼貼，紹繼聖王帝業。按這個觀點來看，安撫兩位太座的難度可比安天下，只有聖王等級的男人才做得到。
溥儀顯然不是聖王
雖然后妃之間有地位之分，但核心還是二女爭一男，兩人都希望自己得到更多青睞，但顯然溥儀對皇后婉容比較疼愛，時常冷落文繡。后妃當然也會較勁，文繡要爭寵，婉容要專寵，所以凡是皇后買了什麼，妃子也要什麼；妃子有了，皇后就要更多，以顯地位高了一截，而這又讓妃子嘀咕著要跟進。
即使皇后婉容是明顯的贏家，但她還是放心不下，三不五時求神扶乩、降下乩辭：「萬歲與榮氏（指皇后婉容）真心之好並無二意，不可多疑……榮氏聽我先師話，吾保護爾的身體，萬歲與端氏（指妃子文繡）並無真心真意，榮氏你自管放心好了。」
獲勝者尚且提心吊膽、求神問卜，落敗者當然日子更難過了。在婉容眼中，后妃有別，然而對落敗的文繡來說，都民國了，哪來什麼后妃？溥儀不是皇帝，而是我文繡的先生，既然是夫妻，我當然有權主張履行夫妻責任。溥儀就指出這兩位妻子的差異：
在文繡的思想裡，有一個比封建的身分和禮教更被看重的東西，這就是要求有一個普通人的家庭生活。而婉容，卻看重了自己的「皇后」身分，所以寧願做個掛名的妻子，也不肯丟掉這塊招牌。
追求家庭生活的文繡，後來使出了震驚一時的殺手鐧：訴請離婚。
呈送天津地方法院的離婚訴訟狀上，文繡歷歷訴苦：「九年來不與同居」、「雖係遜帝，而頤指氣使、惟我獨尊之概，仍未稍減於昔日。」
這下子可讓皇室炸開了。
帝妃訴請離婚，這下子傳統家庭價值豈不蕩然無存？遺老遺少、王公大臣痛批不說，文繡的遠房親戚更跳出來在報上公開指責：「遜帝對汝並無虐待之事，即果然虐待，在汝亦應耐死忍受，以報清室之恩。」
文繡也不是省油的燈，公開回信：現在是民國喔！「遜帝來津，做民國國民一分子，妹又豈敢不隨？既為民國國民，自應遵守民國法律。」而且一再強調「妹因九年獨居，未受過平等待遇」。
結婚九年，苦主卻自陳過著獨居的生活，這是什麼樣的狀況，文繡點到為止；但報紙則是明講：「迄今九年，獨處一室，未蒙一次同居。」直指閨房床笫。
這要皇帝的臉皮往哪兒擺？
文繡開出條件，要嘛離婚，要嘛答應她以下條件：一、另住須聽其自擇地點。二、給予贍養費五十萬元。三、此後個人行動自由，或進學堂，或遊歷國外，均不得干涉。四、行園內上用隨侍小孩一律逐去，每星期駕幸其宅一、二次，不得攜男僕。五、不得損其個人名譽。
對溥儀來說，最重要的是：不上法院。清朝的皇帝到民國的法院打離婚官司，這成何體統？怎樣都要私了。為此甚至還有親近清室的報紙表示，應該在法庭上檢驗文繡是否為處女，以此來判斷夫妻是否有同居之實。
最後的結果，就是在贍養費的討價還價中，不上法院，協議離婚。但基於清室的顏面，還明訂離婚後文繡要「獨身念書安度」，言下之意，就是禁止再婚的意思；並且買下北平、天津幾家報紙的頭版廣告欄，刊登上諭：諭淑妃文繡擅離行園，顯違祖制，應撤去原封位號，廢為庶人。欽此。
事後溥儀回憶這段婚姻，直陳：
我不懂什麼叫愛情，在別人是平等的夫婦，在我，夫婦關係就是主奴關係，妻妾都是君王的奴才和工具。
由此可見，如果要談家庭傳統的價值，我們恐怕還得事先界定：是誰的家庭？什麼樣的價值？
【溥儀與婉容】
在后妃之爭中，皇后婉容大獲全勝，但最終的結局卻令人唏噓。溥儀與婉容未有子嗣，溥儀自陳：「她把文繡擠走之後，我對她便有了反感，很少和她說話，也不大留心她的事情，所以也沒有從她嘴裡聽說過她自己的心情、苦悶和願望。只知道後來她染上了吸毒（鴉片）的嗜好，有了我所不能容忍的行為。」
所謂「不能容忍的行為」，後經解密，指的是婉容與溥儀的近侍私通，懷有身孕，並產下一女。後來這名女嬰不知所蹤，婉容也因此被打入冷宮。毒癮日盛的婉容，屢經打擊，之後精神失常。
【文繡與溥儀離婚協議書】
文繡與清皇室主人脫離關係一案，茲經雙方律師調解，議定條件如左：
一、文繡自立此約之日起，即與清皇室主人脫離關係。
二、清皇室主人於本件簽字之日，給文繡一次終身生活費五萬五千元（付款另有收據）。
三、文繡於本件簽字之日即將所有隨身常用物件（另有清單）全部帶走（付物時另有收據）。
四、履行二、三兩條件之後，文繡即歸北平大翔鳳胡同母家，獨身念書安度，絕不再向清皇室主人有任何要求。
五、脫離之後，文繡不得有損害名譽之事，雙方亦不得有互相損害名譽之事。
六、文繡將天津地方法院調解處之聲請撤回，此後雙方均不得發生任何訴訟。
七、本件自簽字之日生效，共繕四份，雙方及雙方律師各執一份。
作者｜逢甲大學「玩出趣」教師成長社群
原先是由逢甲大學人文學科一群老師所籌組的社群，各依專業，以各自筆調，各言爾志，力求發掘人文學科的趣味，重新定義人文學科的價值；其後擴大邀集外校同好加入，偶爾聚聚，有時閒聊切磋，有時共讀異書。雖然彼此同屬人文領域，專研卻相去甚遠，期望藉此互相導遊所學所見的風景，更讓學術專業與普羅大眾接軌，一同「玩出趣」。
本文經授權轉載自方寸文創《新舊聞：從皇帝離婚到妓院指南，從海賊王到男王后，讓人腦洞大開的奇妙連結》
責任編輯/潘渝霈
