從堀川紫明往南走，很快地就會遇到寺之內通。由此東進，即可抵達表、裏兩千家並列的小川通。這裡的裏千家今日庵院內有棵巍然屹立的銀杏樹，是由三代元伯宗旦親手種植的，故又稱為宗旦銀杏。
樹齡高達五百年的大樹，在粗壯的樹幹上綁有注連繩，是裏千家的象徵。茶道具上若有銀杏的圖樣，大多也都與裏千家有關。十一月十九日，宗旦忌日這天還會用這棵銀杏的果實製成銀杏餅，當作茶點。
銀杏也因為葉子含有大量水分、難以燃燒而有助於防火。遠處的南方，同樣位於堀川通上西本願寺的銀杏，有「水吹銀杏」之稱，傳說在接連
遭逢火災時，葉子都噴出水以保護寺院免於祝融。回想這個故事，漫步堀川通上，也是秋天才有的樂趣。
人聲鼎沸，一窩蜂湧向點燈的紅葉，不叫紅葉。
註：柿本人麻呂，約660年—710年，日本飛鳥時代歌人。
法輪寺
京都的寺院大多都有熟悉的暱稱，不少講到正式名稱時反而想不起來是指哪裡？例如：以紅葉名勝聞名的「永觀堂」，正式名稱是「禪林寺」；同樣的，「千本釋迦堂」則是「大報恩寺」。也就是說，大多以供奉對象的名字如「永觀禪師」或「釋迦牟尼」稱之，說來其實就是指某某人的家。
達磨的寺廟，正確名稱是法輪寺，不過，恐怕連京都人也少有人知。但只要講「達磨寺」，對方就知道，「哦！那個在圓町的，達磨的寺廟呀！」圓町，指的是西大路丸太町，由此稍往北邊，位於紙屋川沿岸的寺廟便是一般所稱的「達磨寺」。
該寺創建於享保時期（1716—1735），屬臨濟宗妙心寺派，因有點奇特而廣為人知。
主佛雖是釋迦如來像，但安置的本堂容後再述，先去拜見「達磨堂」。這裡集結了八千尊大大小小、造型各異的達磨像。是由日本各地許下各種願望的信徒所捐獻的。一進入達磨堂，就可以感受到達磨的視線。達磨的眼神特別銳利，這邊也有，那邊也有，被達磨盯著看，讓我早早退出堂外。對面映入眼簾的建築是南洋寺廟風的紅色「眾聖堂」。
這座堂供奉的對象出乎意外。
京都過去曾是電影城，現在仍留有往日的痕跡。主要理由可能是因為有很多適合拍攝時代劇的場所吧！長時間待在這裡拍攝電影，對演員們而言是個充滿魅力的地方，住宿、美食、療癒皆宜。作為攝影空檔間的喘息空間，京都也最適不過了。是否也會想在此終老呢？
「眾聖堂」供奉的，是八百位電影人的牌位。「眾聖堂」的二樓一隅安放著刻有「大日本映畫界萬靈位」的大型牌位。其周圍則整齊排列著大河內傳次郎、阪東妻三郎、月形龍之介、田中絹代等早期知名演員的牌位。也有我們熟知的石原裕次郎、美空雲雀等名演員。導演方面則有享譽盛名的溝口健二、伊丹萬作、小津安二郎。知名電影人的牌位全都安置在這座「眾聖堂」的「貴寧磨」（Kinema）殿中。
