明明月領三萬,幹嘛硬過月薪六萬生活?工作沒熱情、下班如爛泥,惡性比較讓你成殭屍上班族

2019-11-16 08:30

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將一天當中精力最充沛的時間拿來做一個「不好不壞」的工作,到底能為我們帶來什麼?(圖/Unsplash)

將一天當中精力最充沛的時間拿來做一個「不好不壞」的工作,到底能為我們帶來什麼?(圖/Unsplash)

我一直都認為「工作是為了更好的生活」,對於單純「混口飯吃」的職涯選擇毫不考慮。總覺得「工作」除了「提升生活品質」之外,也應該是要用來「讓人生更加豐富、精彩」的!人呀!生得這麼聰明,如果不找一些目標、找一些感興趣、有熱情的事情來瘋狂投入,長長的一生不就活得太無聊了嗎?但越是長大、越是離家生活過,才越發現自己原本的想法幼稚得多麼可笑。幾乎是天真到不知人間疾苦。人總要先求「溫飽」,才有餘裕追求「自我實現」呀!世上有多少工作者,是每天在「生存」邊緣掙扎,沒有餘力去爭取「生活」的啊!

每天都有好多好多錢要支出,還有排著隊的帳單要繳。

大部分的上班族都是領著一份「不好不壞的薪水」,然後把一整天最精華的時間和精力全都投注在一份「不好不壞的工作」中,說不上特別喜歡,但也不是特別討厭。至少每個月有薪水入帳,下了班便馬上「攤成一坨液體」提不起勁做任何事,或者用「夜夜笙歌」和「瘋狂旅行」,來滿足「填不盡的空虛」。

我們總是不斷的想著、不斷安慰自己:「就先這麼渾渾噩噩的過吧!等我賺夠了錢時,就要開始享受人生、就要開始走自己的路、就要真正活出自我。」殊不知最寶貴的是青春,是現在啊!

記得曾聽人說過「金錢就像海水,越喝越渴」,永遠都沒有覺得足夠的時候。說得還真有道理,如果我們一直在等待那個「錢賺夠了」的時刻,才要「開始自己的人生」,那可能一輩子都等不到那個盡頭。

所以我一直在想,可憐的人啊!如果要維持「生存」,就是勢必得要犧牲「生活」嗎?難道真的沒有其他辦法嗎?

直到最近,才突然從我平日裡關注的那些神奇朋友們身上得到啟發。這些人也要生存,收入也不是到很高,也辛苦、也忙碌,也常有崩潰的時候,但他們卻都能把自己的生活過得很好,且身心非常充實、平衡。他們究竟是如何辦到的?

以下綜合「在他們身上所發現的事情」與「自身閱讀&思考體悟」,為大家整理了「3種幸福思想」,和「不快樂的工作朋友們」分享,希望可以幫大家過的更開心、更精彩。有時候光只是「轉換想法」、「改變作法」,人生就有可能會出現「意想不到的轉變」呢!

一、「惡性的比較」讓人越活越累:把錢用在必要的地方,就能享受質感生活!

其實仔細一想,你是真的「沒錢生存」,還是把錢都花在滿足「無謂的比較」上了呢?為什麼台灣上班族會「普遍對工作與生活不滿」呢?在大部分的情況裡,「為了生存」只是一個比較籠統的藉口,而非真正的原因。

身邊這許多「對工作感到身心俱疲」的朋友們,真的是因為「快要餓死了」所以才覺得不幸福嗎?

在台灣,真正在生存線下掙扎的人的確有,但並不是大多數。而絕大部分的人,只要「願意做」,要找到一份「月薪2萬以上」的工作,並不會太過困難。

而不論你所居住之城鎮的消費水平為何,「有錢」有「有錢的過法」,「沒錢」也有「沒錢的過法」,但總之就是「餓不死」。一般台灣上班族就算是生活在物價較高的台北天龍國,沒有錢去吃一餐2、3百塊的餐廳,也能吃上幾顆$25元的包子或一碗$35元的陽春麵,要餓死好像還真的不太容易。

那究竟為什麼大家還是總喊著「生活過不下去」呢?其實「有錢沒錢」都是比較出來的,「生活品質」也是比較出來的。而「惡性的比較」只會讓人越活越累!

覺得薪水不夠用,可能是因為你「領著月薪3萬的薪水,卻硬要去過月薪6萬的生活」。舉例來說:一萬塊用來買奢侈品,能讓你滿足一時的虛榮心,而用來採買新鮮食材與質感耐用的生活用品,則可以大大提升日常生活的品質與健康。你可以選擇花1、2萬住市中心捷運沿線的狹窄小套房,也可以選擇在郊區空氣好、環境清幽的心愛地方,花更少的錢,租一間更漂亮的大套房,甚至是租下一整戶住家 (身為住在山上多年的人,必須要說,沒捷運真的沒有想像中那麼可怕,只要有 「公車、汽機車、腳踏車或雙腳」你就可以輕鬆去到任何你想去的地方)。其實用少少的錢,也是可以擁有很棒的生活品質的啊!

有時候甚至有點偏激的在想,為什麼大家總是覺得有必要去「拯救落後國家」、「帶動偏鄉發展」呢?帶著「金錢、醫療」和「已發展國家的大量科技與物質文明」英雄般的強勢降臨,真的就能讓當地居民生活得更幸福嗎?

「落後、偏鄉」有什麼不好?少了「現代科技和物質」,一切從簡、順應自然的生活和死亡,為了一件微不足道的小事就能開心不已,不也是一種快要絕種的「純粹幸福」嗎?

看見了外界的繁華就容易產生「比較心態」,甚至讓人忘記了「自己所擁有的富足」。如果全世界都醫療發達,每個人都注定要活到八九十歲,那不只要消耗更多自然資源,原本無憂無慮、樸實活在當下的「未開發地區人民」,也勢必要無端增添許多煩惱,比如:「原本淡然接受生死的價值觀將被改變,死亡從此不再是一個再自然也不過的人生旅程,因為要活很久很久才是社會的常態呀!」、「賺到了錢也很難覺得足夠,因為不知道要存多少錢、保多少的保險、人生規劃得多完善,才夠跟身邊的人比較,才夠自己安穩的活到七老八十。」

「惡性的比較心態」所造成的「不幸福感」在較發達的國家裡更是常見。比如:「一定要住在大城市捷運沿線的啊!住在郊區、鄉間要怎麼生活?」、「大家都有新型的手機/電腦,我卻沒有,生活怎麼過呀!」、「大家都在吃餐廳,我卻只能吃路邊攤,生活真是過不下去啊!」、「好多朋友都在出國旅行,我不出去真的不行呀!」、「一定要給孩子用這個牌子的尿布/奶粉和那個牌子的嬰兒車、生日一定要辦個party、一定要學點才藝/上雙語學校,我這個薪水沒法過活呀!」….等等。

種種跡象都顯示,「惡性比較」所帶來的盲目追求,便是讓我們明明「擁有很多卻看不見」,深陷在「不快樂」中無法自拔的一大原因。

想一想…

1.「如果你痛恨自己目前的工作」:那既然怎樣都餓不死、怎樣都可以找到2萬以上的工作,為什麼還要逼自己留在毫無熱情,甚至飽受身心摧殘的工作崗位上?多的那一點錢,值得你犧牲身心、生活與熱愛的事情嗎?

2.「如果你熱愛自己目前的工作,卻因為薪水而感到不滿」:那你是真的過得不幸福嗎?還是「無謂的物質比較」,才讓你覺得處處不如人的呢?(若薪資確實非常不合理,你能不能為自己勇敢爭取,或充實能力離開去更好的地方呢?)

3.「如果你不討厭也不喜歡目前的工作」:那麼既然你現在知道自己「餓不死」,又發現糾結於「和他人比較毫無意義」,那還有什麼能讓你裹足不前、不去追尋自己「心中真正的熱情與渴望」的嗎?

二、極簡人生:極小化不必要的事物,就能極大化生命中真正重要的事情!

歸根究底,幸福的關鍵並不在於「擁有了什麼」,而在於「放下了什麼」。

放下那些其實「不是那麼重要的事物」,比如:不愛你的人、無謂的眼光/批評/情緒、身外之物、瑣碎的雜物、不重要的事情、不重要的酒肉朋友和聚會…。然後就有全部的「時間、精力和金錢」來專注在那些「真正重要的事情」上,比如:熱愛的事物、重要的人、特別的時光、在乎的事情、留給自己的時間……

越是清除那些「佔據你人生的無謂事物」,才越能發現那些對你來說「閃閃發亮的重要寶物」!

這種充滿禪意的「生活態度」學藝術的人多稱之為「極簡主義」。「極簡」從藝術、物品擴及到生活,精簡了累贅雕飾與繁瑣雜物之後,才發現整個「生活 & 人生」竟也都跟著明朗了起來!

只留下需要的物品、只做必要的消費,不只能「省下大筆花費」,把錢用在「自己真正重視的地方」,生活也可以過得更乾淨清爽、更有品質喔!

當你開始了解到「極簡」這個概念,明白「你不需要靠身外之物來豐富、定義自己」這件事情之後,生活和想法都會開始出現令人驚奇的轉變。

最近生日快到了,十幾年老友有默契的省下了那些麻煩驚喜,直截了當的問我:「哈哈哈妳今年想要什麼生日禮物啊?」。我想了老半天,才驚訝的發現,自己竟然一時想不出任何一樣想要的物品!最希望的,大概也只有「所有的家人、愛人、朋友們全都永遠平安、健康、幸福」這件事情了,所以年年都許這個願,對親友們的祝福也是每次都要老套的祝願他們「一輩子平安、健康、幸福」。

其實心境改變之後,你甚至會驚訝的發現自己很難再受日常行銷廣告的吸引、推坑。因為大部分的「行銷廣告」都是在告訴人「你還缺了什麼」,總是讓人「越看越受打擊」,好像整支廣告都在提醒自己「你還有哪裡不夠好」,這也是我們行銷人很常說的:「要打中目標客群的痛點」。

但如果你的心態已經改變,已經清楚明白「自己早已擁有了所有對自己來說最重要的事物」的時候,不只會覺得異常滿足、平靜,哈哈哈市面上也再難有一支消費廣告可以輕易的打中你囉!

三、不要執著緊抓著無謂的事物:淡然處之、優雅灑脫,反而能活得快樂長久!

最近細讀「老子」的「哲學思想」與「道德經」,發現年紀越大越能體會其中的智慧。實際運用在職場與生活中,竟能使人的心境豁然開朗!

雖然寫文章大推「老子思想」好像有點老派,實在不像是一個二十幾歲女子常見的行為,但「哲學思想」就是為了要讓人們認識且實際運用在生活之中,幫助我們「過得更幸福」的呀!所以還是必需要好好的來介紹給大家才行。

以下是一些我覺得特別有感的想法節錄。

A. 道家有趣哲學思想方面

1.「崇尚自然無為,認為拋棄心中的慾望,跟隨正道來生活,就能實現自我。」

2.「和儒家的『以人為中心』持相反意見。認為 『自然』應該優先於人,生活應講求『順其自然』。」

3.「反禮,道法自然。人類的精神和生活與自然並存。」

4.「無為而治。不必發動戰爭、犧牲百姓來建國,得民心者自得天下。」

B.「道德經」節錄

1.「生而不有,為而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。」

大道生成了萬物,但卻不會執著的「要去擁有萬物」;聖人貢獻社會,也不會因此而「居功自負」。正因為不居其位,所以也沒有什麼去留可言。

就像我們在工作上努力,表現得很出色,過程中所提升的「能力」與「聲望」自然就會跟著你,去到哪裡都自有你的舞台,不必太去執著在意「獲得了些什麼」。「淡然處之」就能「寵辱不驚」,不要把「擁有」看得太重,就沒有「失去」;不要把「居位」看得太重,就沒有「去留」。

2.「天長地久。天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私邪,故能成其私。」

「天與地」之所以能夠「長長久,是因為他們「不會為自己營生」,所以反而靠著天地萬物的運作而永恆長生。「聖人」也是因為總是「把自己放在最後」,所以才能「站在最前面帶領大家」;因為「不會只顧自己」,所以才能「永遠留存在大家心中」。因為聖人「無私」,所以大家都能「容下他、敬重他」,最後反而「成全了他的想望」。

在職場上好像也是如此,我們一直想著自己,汲汲營營的去爭,鋒芒太露,反而為身邊的人所嫉妒、不容。像天地與聖人一樣,「有能力」卻能「虛懷若谷」、「無私的為他人著想」,大家反而都能「容得下你、欣賞你」,願意給你機會甚至奉你為領袖,職涯路上也能走得長長久久。

3.「江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以聖人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以聖人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭,故天下莫能與之爭。」

「江海」之所以能夠納入百川,成為「百谷王」,正是因為他們「能夠居於下位」。所以說聖人若要「先於民、在民之上」,就要願意「把人民放在最先」,把自己放在後面,且願意「放低自己去尊重、傾聽」。這樣就算你「位居高位」大家也「不會覺得壓迫」,「領先在前」大家也「不會想要去陷害於你」,反而會很樂意推舉你。正是因為聖人不爭,所以才讓天下沒有人可以爭得過他。

職場上的升遷與管理也是這樣,願意蹲低才能跳高,願意為員工著想員工才會信服你、願意賣力為你做事。放低身段、謙遜的善待他人,也能減少嫉妒與小人的相害。

4.「人之生也柔弱,其死也堅強。萬物草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則不勝,木強則共。強大處下,柔弱處上。」

活人的身體十分柔軟,死人的身體則非常剛硬。萬物草木也是如此。所以說通常太過堅強的便易折、易死,身段柔軟、有彈性的反爾容易生存。這就是「溫柔的力量」& 「柔弱勝剛強」的道理啊!

所以說不管在職場上還是生活上,保持柔軟彈性的身段,反而才是最有力量的!

另外,老子本人也是一位行事作風非常帥氣的奇男子呢!在我好奇翻找老子生平的時候,也發現很多有趣故事。

據說老子從前是宮廷裡的圖書館員(守藏史),學識淵博。後來當皇室內亂開始爭鬥不休時,他便灑脫的放下一切遠走高飛。也不婆婆媽媽的帶一大堆東西,像個極簡愛背包客一樣行囊一背,騎著一頭大青牛,就這麼飄然離去,雲遊四海去了。那種灑脫,才真叫瀟灑!

總之,長篇大了這麼多,就是希望能為大家帶來一些「不一樣的想法」&「邁向幸福的轉念瞬間」。如果你也正受困於憂鬱的職場與生活中,不妨一起「停止無謂的比較心」,去試試「非常環保省錢的 『極簡生活』」& 「超隨性看開的 『道家哲學』」吧!

本文經授權轉載自野放上班族(原標題:夾在「生活」與「生存」之間掙扎?慢下來,喘口氣吧!|用來讓人幸福的哲學思想|自由工作者)

責任編輯/李頤欣

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