「傻」是宋代才出現的後起字，將「傻」字置於「瓜」的前面，也一定是宋代之後才出現的稱謂。
出處
事實也正是如此，元代無名氏所作元曲《十探子大鬧延安府》，「傻瓜」一詞凡兩見：「他扣廳打我一頓，想起來都是傻瓜。」「俺兩個是元帥府裡勾軍的，一個是喬搗碓，一個是任傻瓜。」
但是，「傻瓜」的「瓜」到底是什麼瓜？為什麼可以用作罵人話呢？這是個非常有趣的疑問。
釋義關鍵
原來，「傻瓜」的「瓜」是指瓜州。《左傳》中「瓜州」的地名出現過兩次，一次是《襄公十四年》，晉國將要逮捕姜戎氏的首領駒支，晉國國卿范宣子譴責說：「來！姜戎氏！昔秦人迫逐乃祖吾離於瓜州，乃祖吾離被苫蓋，蒙荊棘，以來歸我先君。我先君惠公有不腆之田，與女剖分而食之。」
這段話牽涉到姜戎氏的遷徙史。姜戎氏乃是西戎的一支，原居於瓜州，姜戎氏之祖吾離遭到秦國的迫逐，被迫離開瓜州，「被苫（ㄕㄢ）蓋」，披著茅草編成的遮蔽物，「蒙荊棘」，一路艱難地來到晉國，晉惠公將本來就不豐厚的南部土地分給了姜戎氏，作為棲身之所。「腆」（ㄊㄧㄢˇ）是豐厚的意思。
另外一次是《昭公九年》，周、晉爭地，晉國大夫率領陰戎前來攻伐。陰戎也是西戎的一支，與姜戎氏同宗不同姓，姜戎姓姜，陰戎姓允，一起遷徙到了晉國。周天子派大臣指責晉國大夫說：「允姓之奸，居於瓜州，伯父惠公歸自秦，而誘以來，使逼我諸姬，入我郊甸，則戎焉取之。戎有中國，誰之咎也？」周天子指責晉惠公將陰戎「誘以來」，誘騙到晉國居住，因此才成為晉國的爪牙。
那麼，「瓜州」到底在哪裡？《漢書．地理志》「敦煌郡」注解說：「杜林以為古瓜州地，生美瓜。」杜林是東漢大儒，曾經客居河西，即甘肅、青海一帶黃河以西的地區，因此熟知當地風物。顏師古的注解則很奇特：「其地今猶出大瓜，長者狐入瓜中食之，首尾不出。」顏師古是極力形容瓜州出產的美瓜之大，老狐狸鑽進瓜中，竟然都看不到頭和尾巴。
著名歷史學家顧頡剛先生在《史林雜識》一書中則認為瓜州在今秦嶺高峰之南北兩坡。不管是敦煌之瓜州還是秦嶺之瓜州，總之是姜戎氏和陰戎的故地，被秦國迫逐而遷徙到了晉國南部生存。
顧頡剛先生還記載了自己的兩則親身經歷：「一九四八年，予在皋蘭，九月五日遊於西北師範學院，與其教授林冠一同志談。師範學院由陝西城固遷來，冠一居城固久，為言洋縣之北，秦嶺之中，有民一族，號曰「瓜子」。其人甚誠愨，山居艱於自給，多出外賣其身，作耕種、推磨諸事，極苦不辭。每有勞役，雖胼胝困頓，而操作終不輟。以其愨也，人謬諡之曰「傻瓜」，而「瓜子」之族號反隱。其人之所以「傻」者，大漢族主義壓迫下之結果也。」
愨（ㄑㄩㄝˋ），厚道、樸實；胼胝，手掌、腳底因長期勞動而生的繭子，比喻勞苦。
顧頡剛先生又記：「一九五一年十一月，得西北農學院辛樹幟院長來函，云：「今日偶閱吾校森林系學生上期畢業論文，得任世周同志《秦嶺北坡林區社會調查報告》，謂北坡地勢陡峻，人煙稀少。調查所及，當寶雞之西，天水之東，麥積山之南，至朱家後川、紅岩子二村，見有瓜子。其人行動遲鈍，體小，口大，舌圓，常露笑靨而少言語，發音異常人。朱家後川人口二百六十，瓜子二十，占百分之八點五；紅岩子人口一千二百十九，瓜子二百二十六，占百分之二十強。聞山中瓜子數尚不少也。」」
顧頡剛先生只記載了這兩則見聞，但卻沒有分析「瓜子」作為族名的由來。姜戎氏和陰戎自瓜州遷來，《詩經．大雅．綿》中有「綿綿瓜瓞」的詩句，大者稱「瓜」，小者稱「瓞」（ㄉㄧˊㄝ），「綿綿瓜瓞」因此比喻子孫繁衍，相繼不絕。「瓜子」可以理解為從瓜州遷出的後代。還有一種可能：「子」指爵位。古時爵位分為五等，公、侯、伯、子、男，夷狄之國的國君只能封為「子」，比如楚國國君稱「楚子」。姜戎氏和陰戎遷徙到晉國之後，很有可能被封為「子」，故稱「瓜子」。這種解釋僅僅是猜測，因為並沒有相關史料支持。
用法
清人黎士宏所著《仁恕堂筆記》載：「甘州人謂……不慧之子曰瓜子，殊不解所謂。後讀《唐書》，賀知章有子，請名於上，上曰：「可名為孚。」知章久乃悟上謔之曰以不慧，故破「孚」字為瓜子也。則是瓜子之呼，自唐以前已有之。」
甘州即今甘肅省張掖市一帶。至今甘肅、四川兩省還把不聰明的人、愚蠢的人稱為「瓜子」、「瓜娃子」。顧頡剛先生總結說：「知「瓜子」一名，自秦嶺而南傳至四川，自秦嶺而北傳至甘肅。若今華北平原，譏人之愚，惟有連繫形容詞之「傻瓜」，不聞有言「瓜子」者。此對於少數民族侮辱性之言辭，所急應予以糾正者也。」
這就是「傻瓜」這句罵人話的由來。即使從元代算起來，也已經流傳了將近一千年。
本文經授權轉載自漫遊者文化《古人原來是這樣說話的》
