# 婚姻制度  

古代封建社會中，為確保皇室血統純正，僅有太監能進入後宮服務。然而，即便喪失生育能力，古代結過婚甚至納妾的太監卻不在少數。在重視「不孝有三，無後為大」與傳宗接代的封建時代，太監搶著娶妻看似矛盾，既然無法繁衍後代，太監究竟為何還要冒著世俗眼光搶著結婚？這種太監與宮女結為夫妻的特殊現象被稱為「對食」或「菜戶」，背後其實隱藏著三大現實考量與心理動機。為何古代太監沒生......

二〇二三年二月，日本學者上野千鶴子和三位畢業於中國北京大學的已婚女性展開對談，主題圍繞女性主義者對戀愛、結婚成家與追求個人自由的討論，根據《端傳媒》報導，這支影片在當時已達五・一億次點閱。但影片人物之一的全嘻嘻隨即遭部分網友非議抨擊，認為她們不應該將問題局限在自身婚育困境。就這起事件及後續迴響，我觀察到部分人對女性主義的期待是處理宏觀的結構性問題，如職場或政......

現在說起來奇怪，但在1970年代初期我上大學時，臺灣社會好像認為婦女守寡比較受尊敬。時代變化很快，一方面是女性主義的覺醒，二方面是經濟能獨立自主，三方面是社會風氣開放，以及大量吸收西洋觀念，現代人幾乎沒有這樣的想法。

南非在1998年通過《傳統婚姻法案》，允許男性經元配同意後迎娶不只一名妻子；一夫多妻制上路20多年後，在性別平權呼聲下，南非政府如今有意開放一妻多夫制合法化，卻面臨國內保守勢力反彈，最激烈的抨擊意見甚至來自本身實踐一夫多妻的名人。

太陽花學運時，我寫了一篇文章直指，目前台灣正面臨世代衝突；如今，同志婚姻這個議題，又讓世代衝突持續延燒。台灣民意基金會11月28日公布民調指出，「40歲以下的人6成4以上贊成同志婚姻，40歲以上則有5成以上反對」，顯示世代之間的差異甚鉅。

「不過，接下來要說的內容，主題不是『女朋友』，而是結婚。」