# 呂恒君觀點  

金正恩派兵援俄的背景並不簡單。除了希望從普丁那裡換到一些實際好處之外，更深層的動機可能是增強軍隊實戰能力，以配合其不斷崛起的核武實力。在這樣的背景之下，北京對平壤具有還有多少實際影響力？

六四三十五周年前夕，香港基督教《時代論壇》（ChristianTimes）發布的頭版專題一片空白，並注明「未能刊出」；而五百多字符的頭條報導則為一片空碼，僅顯示三則經文提示。

臺灣前總統馬英九在大選前的訪談中就兩岸關係「必須相信習近平」的論斷，是對蔣經國政治遺產的忠實繼承，其中不乏充滿悲憫與希冀的深厚人性。如何回應中國大陸，好比文明世界如何馴服極權主義這頭「利維坦巨獸」。 

中國前總理李克強驟然離世，可謂象徵改革開放之後，中國一代知識菁英社會理想的黯然收場。並且，從某種意義而言，這也是秉持「太初有為」、努力改變社會，卻最終理想未竟的浮士德式悲劇。

隨著近日哈馬斯極端主義者對以色列發動的恐怖攻擊以及以色列的全面反擊，整個世界陷入比面對俄烏戰爭更為空前的震驚與分裂。鑑於中東局勢稍有不慎可能進一步激化與擴大，且引發各種人道災難，因此必須同時審視歷史與現實、釐清該地區爭執焦點及世界幾大代表性國家或區域的基本態度，進行多方位的慎密考察。

86歲高齡的教宗方濟各近日訪問蒙古時向中國大陸發表簡短演講，並公開稱呼中國民眾為「高貴的中國人民」。該稱呼出乎意料，特別是在當今中西方日益「脫鉤」的時代氛圍之下。

當柏林女性大聲喊出自身訴求，人們也有理由相信：江蘇「鐵鍊女」也有權從「沉默的活的肉體機器」，贏回自己最基本的開口的權利。

臺灣知名學者、曾長期擔任政治職務的龐建國教授1月11日清晨於臺北家中墜亡。其生前在社交媒體發表遺言:「不公不義的臺灣，我生不如死！」。此事不僅引發政界廣泛震驚，也引起世界範圍內關注與同情臺灣命運的華人學界深切悲鳴。與龐教授曾有數面之緣的德國漢學家呂恒君（HangkunStrian)亦深有感觸，並由此引發對於臺灣未來政治發展的深思。

在反制中國的「時代氛圍」之下，可清晰預見的是：《無盡前沿法案》將在美國國會獲得強有力的跨黨派支持。並且，面對爭議，其或在終版法案中納入更加完備的危機應對及保護機制，以維護美國國家利益、抗衡中國。

2019年德國柏林通過議會表決，設立三八國際婦女節為全民節假日。這是特立獨行的柏林在聯邦德國首領的全民節假日，其意義在於：「女權即人權」的社會人文思想，需要整個社會的關注、協作與推行。

方方日記對於個體的記錄，客觀上構成了疫情期間的集體記憶，而集體記憶卻正是凝聚國族意識的一個要素。

許章潤教授是我的朋友。雖稱為朋友，卻未曾真正謀面一回。但在德國漢學界，大家遇上了精彩的文章卻會相互推薦傳閱。在此情況下，本人曾向同仁們推薦過許章潤教授的《中國不是一個紅色帝國》系列，同仁們也曾不約而同地推薦給我許章潤教授的《我們當下的恐懼與期待》、張千帆教授的《超越改革開放——中國法治40年進步與局限》以及其發起的《改革開放40年感言》等精彩文章。這些文章對於中國研究者來說，是多角度瞭解中國當下社會現狀、尤其是思想界現狀的重要參考資料。並且，由於受過系統訓練的中外學者們閱讀習慣基本相通，而許章潤教授、張千帆教授都曾長時間留學西方，他們的文章毫無堆砌的套話廢話，其論述直指當下社會問題卻又冷靜客觀，充滿深刻的人文關懷。