# 動物外交  

中日關係因日前一連串攻擊事件導致緊張升溫，最近可能靠動物外交緩解。中日兩國有關部門已達成協議，將把出生在日本新潟縣佐渡市的16隻日本朱䴉歸還給中國，最快10月底運往北京，可望為雙方關係破冰。此外，海基會副董事長兼秘書長羅文嘉16日在連江縣北竿鄉大坵島表示，盼透過與大陸海協會協調，送一對梅花鹿給福州動物園，他稱這對梅花鹿是「和平之鹿」，命名「和和」、「平平」。

東京上野動物園的公貓熊力力與母貓熊真真9月將被送回擁有所有權的中國，主要是因為這兩隻貓熊年事已高，健康狀況不佳，從去年秋天起就出現高血壓症狀。

位於美國首都華府的史密森尼國家動物園，年底前將歸還園內三隻貓熊。動物園從上週六（9月23日）開始為貓熊舉辦為期九天的「貓熊Palooza」歡送派對，吸引許多遊客參加。儘管由於租借協議，這些貓熊的離開已在預料中，但不少人仍將歸還貓熊視為北京和華府關係日益緊張的印證。

上野動物園的歡迎群眾內，也加入了日本政界的菁英，包括東京市長與內閣官房長官二階堂進。紅毛猩猩美代子拉開了綵球，掉出來的布匾上寫著「歡迎大熊貓康康與蘭蘭」。背後的布簾打開，出現的便是兩頭看起來很好抱的明星動物。

13世紀初，基督教世界征服生活於今日愛沙尼亞與拉脫維亞的異教徒，使其改信基督教，史稱「立窩尼亞十字軍入侵」（LivonianCrusade）。教宗依諾增爵三世接著宣告該地區是「聖母之地」。立窩尼亞的疆域在十字軍獲勝後被分給了各路人馬：天主教的各主教、丹麥人，以及立窩尼亞兄弟寶劍騎士團這支後來會成為條頓騎士團立窩尼亞分支的日耳曼軍事修會。在14世紀中期的一場起義後，丹麥人把他們在愛沙尼亞的殖民地賣給了條頓騎士團，而條頓騎士團又把此處轉讓給立窩尼亞分支。1419年，立窩尼亞成立議會，調停立窩尼亞騎士團與各個主教教區之間的矛盾。當時騎士團與這些教區愈來愈擔心俄羅斯擴張可能造成的威脅，因此組成了鬆散的天主教日耳曼國邦聯。

在「動物外交」的舞臺上，台灣穿山甲——一種全身布滿鱗片、以螞蟻和白蟻為食的長鼻子動物正與中國憨態可掬的大貓熊展開較量。

身體黑白分明的貓熊是中國招牌「動物大使」，以租借或贈送模式增進與他國的友好關係，但同樣是黑白花色的馬來貘並未被馬來西亞當成禮物送來送去，而是和他國合作保育計畫進行動物交換，我國台北市立動物園也已啟動此模式，展開保育、延續物種為目的的「動物外交」。

古往今來，動物經常成為政治獻禮，送禮者往往會送上對方國家沒有的珍奇罕見動物。16世紀初，葡萄牙國王曼紐一世曾致贈白象漢諾，當作教宗利奧十世的加冕禮物。漢諾在當地引發轟動，並迅速成為教宗最喜愛的動物，但牠僅在梵蒂岡生活了2年就死亡。

古今中外，贈送珍奇異獸向來是外交禮儀互動的精彩一環，直到21世紀仍然風行。贈與一頭深具國家特色、威風凜凜的巨獸，可能是一個國家所能向他國領袖惑政府表達的最高奉承，但這些「活生生的禮物」離鄉之後，未必都能獲得元首般的待遇，後續生活鮮少過得光鮮亮麗。

從古代外國進貢的珍奇異獸，到近代中國的「貓熊外交」、澳洲的「無尾熊外交」，綜觀古今，動物向來是最具效果的外交手段之一，在正經嚴肅、時而劍拔弩張的外交場合，派出「動物大使」往往具有示好意味，帶來為雙邊關係加溫、破冰，甚至換取政治利益的成果。

貘日快樂！每年4月27日是「世界貘日」（WorldTapirDay），今年為第13周年。

動物園對於都市的孩子來說，當然有很大的吸引力。平常只能看到流浪貓狗的都市小孩，竟然能看到貓狗以外的動物，這是很令孩子們興奮的（也是悲哀的），而現今的動物園也在轉型中，逐漸有保育動物與教育民眾的設計與功能。然而將心比心，如果我是動物，就算給我再好的環境，我還是寧願在泥濘裡打滾，畢竟生活的空間有限，只能日復一日的在監牢裡打轉，而且必須要讓人類觀賞我的起居生活，這種楚門的世界，我寧願不活。

貓熊可愛的模樣讓人融化，曾有一段時間，貓熊作為中國外交「大使」，被贈與各國。直到1982年，中共當局改由租借或交流等方式讓貓熊出國，傳統「貓熊外交」時代才宣告結束。