「中國過早出現中央集權國家模式，早早就收服國家的所有潛在對手。」─福山
中共的民族政策最直觀的體現，一般人首先會聯想到每年「兩會」（全國人大和全國政協會議）上那些披紅戴綠的少數民族與會者——由於他們身穿艶麗的民族服裝，常常會成為攝影記者追拍的對象，官方媒體也樂於展示這些眩目的視覺效果。其實，他們平時從來不穿這些服裝，這是一年一度的嘉年華的禮服，其目的僅僅是為了顯示這些服裝還沒有遁入歷史和少數民族的生活有多麽幸福快樂。
如今，中共的文宣部門也懂得「與時俱進」，炮製出名為「五十六朵花」的女子偶像組合，欲與日本、南韓的女子偶像組合一爭高下。「五十六朵花」由五十六名十六歲至二十三歲、來自各民族的少女組成，官媒宣稱這是「全球第一組合」。新華網報道說，「五十六朵花」由文化部主管的東方文化藝術院宣傳部分管，日前在「CCTV五十六朵花中國夢最美麗」大型文藝活動上首次公開表演，驚艷全國。她們身穿白色T恤，演唱國家形象主打歌《中國夢最美麗》，部分團員即場演奏古箏、琵琶、揚琴等樂器。「五十六朵花」又號稱全球成員最多的流行演唱組合，其導演稱「五十六朵花」沒有像日本、韓國的女子組合般討好市場，而是以民族情感為核心，宣揚中國正能量及民族文化。然而，民間毫不買賬，網友直言說，好似昔日的文藝兵，又調侃說「遠看以為是大媽跳廣場舞」，斷言「一定沒市場」。
看到這則新聞，我不由地聯想到英國記者大衛·艾默寫的《被隱藏的中國：從新疆、西藏、雲南到滿洲的奇異旅程》一書。要瞭解接近一億的生活在帝國邊陲的少數民族的真實生活，看美艷如花的「五十六朵花」少女組合的表演，遠不如閱讀這本《被隱藏的中國》。
為什麼這些少數民族如此仇恨中央政府？
我喜歡閱讀深度遊記，比如諾貝爾文學獎得主奈保爾寫亞洲、非洲國家的遊記，其敏銳的眼光和透徹的分析，不僅關乎飲食男女，更深入宗教、歷史、文化和政治的肌理，可以充當讓這些國家的治國者深感信服的「診療單」。大衛·艾默的這本《被隱藏的中國》也是如此——他去過的中國的很多地方，我根本沒有去過，絕大多數生活在「內地」的中國人也沒有去過。他在新疆、西藏、雲南和滿洲這四大「最不像中國」的區塊穿梭漫步，深入中亞一望無垠的沙漠，攀登人跡罕至的高原雪域，在熱帶雨林中探尋毒販的足跡，在中朝邊境訪問「脫北者」的故事，每一頁都如磁石般地吸引人。 （相關報導： 《被隱藏的中國》選摘（5）：國籍是中國人 文化上是韓國人 ｜ 更多文章 ）
大衛·艾默驚訝地發現，在今日中國以「華夏文明」為尊的漢人思維裡，維吾爾人、藏人、西南或東北地區的少數民族，依舊被視為化外之地的、需要被同化的「蠻夷」。因為政治、軍事與資源等現實考量，這些少數民族地區被納入中國，並被龐大的「中國」二字含糊概括，但各自的文化、宗教和政治經濟權益都被侵蝕、箝制乃至逐漸消失。這些分別屬於維族、哈薩克族、藏族、傣族、佤族、朝鮮族、滿族和鄂倫春族等不同族裔的人們，所持有的雖然是中國護照，但他們與鄰近邊境國家的民族在種族、信仰和語言上的關聯，反而比與中原漢人的聯繫更密切和深厚。他們中的很多人，并不具備沒有北京當局一心要建構的「國家認同感」，反之，他們對以漢族為主體的中共政權離心離德，甚至充滿仇恨。
