哈瑪斯與以色列在加薩走廊的衝突急遽擴大，死傷人數亦不斷地攀升，只見戰區生靈塗炭，宛如人間煉獄，中東大戰似乎一觸即發。巴勒斯坦的哈瑪斯與以色列在歷史與宗教上之仇恨糾葛與複雜，一時難解。從1948年以阿第一次戰爭，到1982年的黎南戰爭，共歷經五次重要與慘烈的以阿戰爭。從1983年至今，以色列與巴勒斯坦及哈瑪斯衝突仍未停歇。2014年所發生的加薩走廊的戰爭，巴勒斯坦人死亡超過2千多人以上，8千多人受傷，44萬多人流離失所。這次加薩走廊的戰爭，平民的死傷人數，恐怕更為嚴重，難以想像。
哈瑪斯(Hamas)這個字是阿拉伯文「伊斯蘭抵抗運動」（Islamic Resistance Movement）的縮寫，是1987年成立於巴勒斯坦的一個宗教、政治、軍事混合組織。哈瑪斯在過去一度主張以武力消滅以色列及猶太復國主義者，反對與之談判，反對同以色列和平共處，目的是「將以色列從地圖上消除」，從而建立由以色列所在地域、加薩走廊、地中海到約旦河西岸、並以耶路薩冷為首都的巴勒斯坦國伊斯蘭神權的國家。
哈瑪斯2007年從法塔組織（Fatah）主導的巴勒斯坦自治政府（Palestinian Authority）手中奪下加薩走廊控制權。 對此，以色列做出封鎖加薩的因應作為，除了控制水電之外，並限制人貨進出做為阻止哈瑪斯研發武器的手段。這樣的舉措加薩地區的經濟，巴勒斯坦人指控以色列根本是在進行集體懲罰。雖然以美國為首的西方主要國家認定哈瑪斯為「恐怖組織」，但是聯合國、阿拉伯國家與中俄則認定其為「抵抗組織」。
哈佛學者杭廷頓(Huntington)的書《文明的衝突與世界秩序的重建》出版五年後，發生911事件，西方媒體與學者多持「伊斯蘭文明以暴力挑戰西方基督教文明」的觀點。巴勒斯坦裔國際知名的作家薩伊德 (Said)則批判：「文明的衝突乃是無知的衝突，西方文明的優越感所造成的白人自我中心論。當世人在譴責賓拉登「蓋達」組織與從「蓋達」分出來的ISIS恐怖行為之際，西方世界很少人會去探究這些恐怖組織形成的深層原因，及以美國為主的霸權國家在阿拉伯世界的勢力與後遺症。」
讀巴勒斯坦作家蘇珊阿布哈瓦（Susan Abulhawa）所寫的《哭泣的橄欖樹》，從巴勒斯坦的一處難民營開始寫起，長大後的「美國公民」阿梅爾回到家鄉，卻被以色列士兵以步槍的槍口抵住她的額頭，她回憶橄欖樹與陽光始終在影子裡嬉鬧，突然看到故鄉的爆炸聲與突襲的以色列軍隊，卻改變了所有巴勒斯坦人的命運。 （相關報導： 孔令信觀點：中東局勢已非歐美可以呼風喚雨 ｜ 更多文章 ）
筆者曾經走訪以色利與約旦。2001年，以色列政府以反恐為由，開始在西岸伯利恆地區築起大型圍牆，圍牆總共670公里，限制並剝奪了巴勒斯坦人民的行動自由，圍牆與各進出路口配置檢查哨、拒馬、監視器與武裝士兵，這不是「柏林圍牆」，而是「仇恨之牆」，而牆內的伯利恆卻是耶穌基督誕生之地。以色列於1994年開始在加薩走廊建築最初的60公里隔離牆，並加裝各種鐵絲網及電子監控設備，所以加薩走廊被人形容為「活生生的監獄」， 裡面住著約有2百萬巴勒斯坦人口。
