今年中共建黨100周年，回顧中共黨史上的重要節點，精研中共黨史半世紀的中央研究院院士陳永發指出，1941至1945年是毛澤東推動自己成為「馬列聖王」的關鍵時期，但陳永發表示，包含在延安時期的整風運動，造成了許多後遺症。當前中共領導人習近平在在全國政法系統展開「教育整頓」，並被比擬為當年的「延安整風」，陳永發認為應該要以史為鑑，有所警惕，對於當時的成績與弊病都有所理解。
長風基金會、《思想》雜誌自21日起3個周六，一連舉行「沉重的革命，中共百年歷史的韌性、代價與前景」3場系列演講，首場邀請中央研究院院士陳永發教授以「毛澤東的馬列聖王之道，1941-1945」為題演講、《思想》雜誌總編輯錢永祥擔任主持人。
陳永發：毛澤東學習史達林，逐步鞏固黨內地位
陳永發指出，毛澤東學習史達林的作法，逐步鞏固自己在中國共產黨內地位，1941年至1945年是相當關鍵的時期，毛澤東的「馬列聖王」之道主要包括3個面向：歷史清算、思想鬥爭、組織純潔。這裡的「馬列聖王」之道，指的是毛澤東不但追求具有政治上權威和力量，還是一個思想上，要做為全民君、師角色的人物。
首先是「歷史清算」，包含了路線黨史、兩條路線鬥爭（毛澤東所代表的正確路線、其他錯誤路線）。陳永發解釋，毛澤東號稱當史達林的好學生、成為了中國的史達林。以引進中國的譯本《聯共黨史簡明教程》，建立了（中國）革命、（共產）黨和毛澤東三位一體的歷史論述，宣稱「歷史選擇了中國共產黨，中國共產黨選擇了毛澤東」，透過「總結歷史、歷史清算」的方式來確立毛澤東對中國及中共的重要性。
錢永祥：中共路線鬥爭定義「接下來任務為何」
錢永祥說明，中共黨史就是一部路線鬥爭史，毛澤東也宣稱中國共產黨內有10次的路線鬥爭。錢永祥說，路線鬥爭對中共意義重大，不只權力鬥爭，也是黨的方向之爭，在這過程中定義「誰是敵人、誰是朋友、接下來任務為何」。
陳永發表示，延安時期，一開始在高級幹部及中央委員中，透過《聯共黨史簡明教程》，讓幹部們學習俄國人的詞彙，讓每個人透過自我批評，但要這些高級幹部或領導人承認路線錯誤是很難的事，但連周恩來都在當時被迫檢討有路線上錯誤，最後毛澤東成為以左右局面、帶領全共產黨的至聖領袖。
其次是「思想鬥爭」，陳永發表示，毛澤東發動「整風」的思想鬥爭，但整風並不只是整頓不良三風（主觀主義學風、宗派主義學風、形式主義學風），更是發動以「無產階級」克服「非無產階級」的思想。
陳永發：毛澤東對文藝的價值定調，延續到今天
陳永發舉例，1942年2月，毛澤東開始在延安發動整風，開始召開文藝座談會，批評王實味的《野百合花》、蕭軍的《論同志之「愛」與「耐」》等，隨後在4次的文藝座談後，毛澤東認為文藝寫作是的服務對象是工農、內容要歌頌光明面，理論學習是馬列主義，這樣的對文藝的價值定調，延續到今天。
第3個面向則是「組織純潔」，具體落實點是毛澤東在1942年的西北局高幹會議上宣布，整風不僅要弄清無產階級與非無產階級思想，而且要弄清「革命」與「反革命」，要注意反特鬥爭（反潛伏在共產黨內的國民黨特務）。
陳永發也提到，延安整風時期，留下每個黨員的大量自白資料，也使得「審幹」運動得以推行，並有1943年的「坦白運動」，讓知識分子共產黨員開「坦白大會」，力求「在整風中發現奸細」。這些運動帶來的結果，在於樹立起毛在中國共產黨的一元領導，但也讓這些黨員認為「黨可以跳過司法，決定黨員生死大權」。
陳永發總結時表示，毛澤東時期自延安整風起，到建國後不斷重複相關的運動，但也重覆了延安時期的弊病和問題，當今的習近平時代號稱又要再推「延安整風」，但要先從中了解當年所有事情，才能有所借鑑。現場也有聽眾提問，習近平是否學習毛澤東，陳永發則認為，儘管習近平的父親習仲勳當年也曾待過延安，但習近平與毛澤東差得太遠，毛澤東較有前瞻性，習近平則是做超越自己能力的事，例如一帶一路等。
