冒白色恐怖之險創辦天德黌舍
其後，老師又應聘授學於輔仁大學、政治大學與銘傳專校，並且突破白色恐怖私人講學之禁，創辦「天德黌舍」，廣招青年學子講授經、子、史書，願上天以好生之德護佑不絕如縷之華夏聖學。「天德」有好幾層意義，師云：
•天德者，生生之謂也。天有「好生之德」（ 《書經．大禹謨》 ）。所以反對戰爭，主張「民胞物與」生生不息。
•「天德，不可為首也。」（ 《乾卦：象曰》 ）所以反對法西斯，反對獨裁。
•清朝始於努爾哈赤「天命」朝，結束於溥儀「康德」朝，首尾各取一字，為黌舍名，示結束政治的清朝，另闢文化的「長白又一村」。
民國六十年（1971），「遜國花甲」正月十六日開學於四維路居室，講《禮記．儒行》勉勵學子。不久遷成功新村僦居，開講《商君書》《論語》。民國六十二年，天德黌舍遷新店寶元路。六十五年，遷今辛亥路。六十七年，始自購住宅於溫州街，從此天德黌舍講習有定所。
毓老師改「天德黌舍」為「奉元書院」講學至壹百又肆歲
民國七十六年，解嚴後，氣象轉新，生生不息，又改「天德黌舍」為「奉元書院」：奉元書院院訓是「博學、審問、慎思、明辨、篤行」，宗旨是要透過認識「元」，來通天下之志，以「轉移習俗，而陶鑄一世之人」。「奉」是敬以承之而勿失，「元」即「生生」。「人奉元以養物，王者當繼天奉元，以養成萬物」。「奉元」就是按照「元」來行事，「元者，善之長也」，就是「仁」，就是「愛」，「仁者愛人」，「君子體仁足以長人」。眾善奉行，來除天下之患，以贊天地之化育。奉元書院傳布夏學，彰顯奉元之宗旨，期能廣播讀書人的種子以救世。
黌舍與書院從週一到週五每天晚上開課，週一上《易經》，週二上《四書》，週三上《春秋》《春秋繁露》，週四上「詩、書、禮」，週五上「子書」，包含老子、莊子、荀子、韓非子、孫子、管子等先秦諸子，並涉及《資治通鑑》及《人物志》。老師開塾講學不輟，民國七十六年，罹患胃癌，開刀割掉胃三分之二，治癒後，仍堅持講學，一直教到壹百有肆歲，至民國九十八年二月二十八日召集弟子上最後一堂課。
老師講課聲如洪鐘，一講兩三小時不休息。逾半世紀的講學，桃李芳菲滿天下，遍及各大、中學，學術文化、政、工商界，包括毛重義、江丙坤、溫世仁、黃大炯、謝深仁、陳一川、阮芝生、周容、陳惠安、張哲郎、張元、孫鐵剛、徐泓、王鎮華、王芝芝、辛意雲、蔣勳、賴聲羽、周義雄、王國慶、吳克、李毓善、王初慶、江美華、賀廣如、簡媜、張輝誠、黃藿、林義正、陳文昌、李濟捷、黃忠天、劉君祖、周正成、白培霖、吳榮彬、呉政潔、蕭明富、李華夏、劉義勝、賈秉坤、屠乃瑋、郭崇倫、許仁圖、潘朝陽、孫中興、尹建維、蔡明勳、江宜樺、李淑珍、廖學廣、黃德華、陳明德、馬康莊、林明進、何丹曦、喻蓉蓉、邱澎生、黃世民、沙平頤、許晉溢、閻鴻中、李平、呂世浩、宋家復、李中翰、蔡耀慶、吳孟謙、顏銓颍等及門弟子有數萬人之多。
