蒙太奇：知覺、感情與動作影像的混合
挪用柏格森的理論與柏斯（C. S. Peirce）的學說，德勒茲將運動影像理解為是一種知覺過程或作用，或一種感情認知。它不全然是主觀，也不能說是純客觀的，而是游移在主觀性與客觀性之間，引起參差混雜。德勒茲在書中就個別導演的作品，詳細分析運動影像的功能並將之仔細劃分。他認為運動影像共有3種類別，分別為知覺影像（perceptionimage）、感情影像（affectionimage） 和動作影像（actionimage）。德勒茲指出，任何一個影像或所謂偶然地出現的中心，都是這3種影像的結合裝配。任何一部電影都不可能只有1種影像，而是3種影像的綜合。德勒茲又稱這種結合裝配為「蒙太奇」或綜合畫（montage）。
3種影像固然都是關乎運動，有很強的反領土分劃化的特徵，製造了不穩定的形式，令電影敘述的連續性中斷，產生了破碎的空間。例如感情影像就能製造出一個「諸如此類的空間」（anyspacewhatever／espace quelconque），令一個本來統一完整的系統斷裂，變得十分不明確，任由感情的浮動帶領，再創造新的聯繫。德勒茲說這個「諸如此類的空間」很多時在實驗電影之中出現，打破了行動的敘述以及明確空間的連續性。不過這個「諸如此類的空間」許多時候都不是電影中的一個具體現實，而只是以可能性或潛在性的方式出現。相反，在動作影像之中，運動往往能夠落實，在一個特定的處境之中真正發生，變為一種感覺、情緒或者行為，即德勒茲所謂的事物的狀態。這是由可能的潛在性變為具體的落實過程，亦是美國電影所表現的一種「現實主義」模式。德勒茲認為這是主流電影的重要特色，那就是動作影像的落實。
＊作者羅貴祥為美國史丹佛大學比較文學博士，曾於美國加州大學聖塔克魯茲分校、香港大學比較文學系及科技大學人文學部任教，現為香港浸會大學人文及創作系教授、創意及專業寫作課程主任。本文選自作者著作《德勒茲》（三版，三民書局）
