「婚姻平權大平台」27日邀請了加拿大、英國在台辦事處，以及法國、美國在台協會共4國代表人，共同分享自己國家婚姻平權過程的經驗。英國在台辦事處薛達巍（David Snower）表示，「宗教自由」在英國仍然是相當重要的概念，因此在同性婚姻合法化的過程中，也為宗教設立許多相關機制，像是禁止指控宗教機構跟神職人員歧視同性戀，這都是為了平權所必須做的妥協。
「文明社會中，只有為了防止任何人對他人造成傷害時，我們才有理由對此人的行動進行干涉。」英國在台辦事處薛達巍（David Snower）引用約翰・史都華・彌爾（John Stuart Mill）的「傷害原則」(Harm Principle)，表述英國對於同性婚姻的看法。薛達巍說，英國是一個很傳統的民主國家，沒有政治宗教分離，但由於過去同性戀被視為違反基督教義的行為，因此在英國歷史上很長一段時間，同性戀是非法的，甚至到1954年前還有千名男同志因「同性戀犯行」而入監服刑。
薛達巍：神職人員不能被迫為同志證婚，或讓同志婚禮在宗教場所舉辦
薛達巍表示，英國從1954年開始討論同性戀的合法化，並於1967年推動性行為法。薛表示，儘管同性婚姻合法化，卻還是有很嚴格的限制。英國在2002年面臨了一個很大的問題，就是願意領養小孩的家庭很少，但有很多孤兒都還在孤兒院，於是為了解決這個問題，政府通過一個法案，讓沒有結婚的人也可以領養小孩，也等同是允許讓同性戀者也可以領養小孩。
薛達巍表示，英國對於同性婚姻的辯論，主要都來自於與宗教間的衝突，而儘管2014年英國同性婚姻合法化，但「宗教自由」仍然是很重要的理念，例如為了保障宗教而設立相關機制，同性婚姻法案裡嚴格規定任何宗教機構、神職人員皆不能被迫為同志證婚，或被迫讓同志婚禮在其宗教場所舉辦。2010年平等法修正案中，也禁止指控宗教機構跟神職人員歧視。薛達巍說，這是一種妥協，不要強迫彼此接受自己的觀點，但也不要讓宗教干涉自己的生活。
薛達巍表示，在法案通過後，就更多人支持同性戀婚姻，大家認為這並沒有傷害到任何人，所以沒什麼理由可以被反對，而到了現今，同性戀家庭在英國已是個社會常態，對於同性戀爭議的議題也很少再被提起與反對。
1960年愛滋病爆發 激發LGBT團體的行動力轉為政治運動
美國在台協會AIT經濟組副組長羅峻平（Michael Pignatello）本身也是同志，2014年偕同其同性伴侶一同來台。羅峻平表示，對於台灣政府給他們配偶證件讓他很驚訝。羅峻平提到，在美國支持同性婚姻的比率已經從2001年的35%增加到2016年55%，同性伴侶的關係、家庭與育兒也在2015年最高法院確定合法化後，獲得實質上的保障。
提到美國的人權政策，羅峻平說「美國致力於消除『追求平權』的障礙，並且打擊對不同性取向與性別認同的歧視與暴力」，他認為同志的權益也是人權。羅峻平指出，同性關係一直都存在於美國歷史，尤其20世紀以來的社會運動，諸如婦女參政權、民權運動、女性主義等，都為美國追求同志平權奠定了良好的基礎。在1960年愛滋病的爆發，同性戀社會權益及名譽更加受衝擊下，也激發了LGBT團體的行動力，並將此轉化為政治運動，而後也透過媒體和大眾文化讓許多人更加認識LGBT議題。
而在比較明顯的里程碑，羅峻平提到1969年的石牆暴動（Stonewall Riots），當時警察對同性友善酒吧展開逮捕行動，引發的抗議也讓LGBT團體從非主流變成主流運動，引起許多人對同志在社會上不公平待遇的關注。 （相關報導： 婚姻平權之後》正反雙方民眾一樣上街頭抗議，她點出法國同婚法為何能通過關鍵 ｜ 更多文章 ）
「不過，改變從來就不是一件容易的事。」羅峻平以1967年美國最高法院做出「廢除禁止跨種族通婚」的判決為例，當時也有許多人反對異族通婚，而對比現在的同性戀婚姻，仍還是有許多人反對與不接受，但從現在的角度回頭看，就會發現異族不能通婚，是非常奇怪的行為。羅峻平表示，無論一個人的性取向是什麼，大家都享有相同的權利與尊嚴，而歧視個人的性取向就是違反人權，美國政府也透過外交政策來促進全球女同志、男同志、雙性戀、跨性別和雙性人的人權。
