教廷與中共妥協，其實有其自身的考量，並非全然如陳日君所言的投降。如前所述，教廷最終目的在保護大陸地下教會教友，希望他們不再遭到中共打壓。教廷非常了解中共政權的本質與特性，知道用強硬姿態與手段難以奏效，唯有相互妥協才能以竟事功。
1955年中共鎮壓上海教區時，金魯賢神父被控反革命罪名，判處18年徒刑，之後進行勞改9年。1982年獲釋。1985年1月27日，金魯賢得到愛國教會的承認，獲祝聖為上海教區助理主教，但未獲教宗的任命和批准。2004年，金魯賢請求羅馬教廷寬恕，獲得共融，被教廷認可為上海教區的助理主教。成為教廷和北京都承認的主教。此一案例說明教廷與中共可以妥協。
未來的障礙，還是地下教會的態度。倘教廷鍥而不捨，向地下教會說明其立場與考量，北京方面也對地下教會釋出善意，或許能夠運用智慧及時間，設計出各方皆能接受的方案。中共對台灣提出「一國兩制」的構想，或許也可以運用到大陸的天主教會，給予地下教會更大的自主權。
無論在理論上或實務上，教廷與中共建交恐怕是大勢所趨。
2018年1月22日，我邦交國薩爾瓦多外長，在智利與中共外長王毅公開會晤。事後薩國在其外交部網站公布兩人會面相片。7個月後，薩國於8月21日與我斷交。教廷外長與王毅公然會晤，是否為雙方建交的前兆，有待觀察。
＊作者為前駐海地大使
