曾經指出「國王的新衣」而被譽為說真話孩子的柯文哲，最近頻遭藍綠兩黨修理，突然又變成說錯話的孩子。他的「二二八不一定要追究元凶」、「庶民與權貴之戰」等談話，兩黨都各自咬住反駁，民進黨對他甚至加上大野狼、外星人、迷幻藥封號。柯文哲錯了嗎？恰恰相反，錯的是私心作祟的政黨，符合一句經典名言「政黨比個人更不道德」。
柯文哲說不一定要追究二二八元凶，意思絕不是不要真相。身為二二八受難者家屬，每年二二八都看父親傷心落淚，而且迄今只有受害者而無加害者，他如何可能不要真相？問題是，繼續沈湎在傷痛或互相猜忌裡，台灣還要不要走下去？他是基於社會和諧，希望彼此寬恕（憐憫），才說不一定要追懲元凶。這與探不探究真相是兩回事。
但大家看蘇貞昌、呂秀蓮如何反駁他。蘇說這是外來政權屠殺當地人民最悲慘的劇，更該讓真相呈現，才對得起死的人，才有原諒。呂說二二八受難家屬有兩類，一是伸張正義，一是依附權貴，柯文哲如此說話，不知道他是屬於哪一類。很顯然，蘇是強調沒有真相即沒有原諒，呂是意指柯依附國民黨。他們明知柯不是那樣的人，卻說那樣的話，目的當然是打擊柯！
而「沒有真相就沒有原諒」，蘇的意思是藍綠或「本土」、「外來」政權要繼續鬥下去嗎？這是一個在野黨主席該說的話嗎？蘇忘了屠圖大主教來台示範，稱推動南非轉型正義成功，要靠兩個正確方向，一是「沒有真相就沒有和解」，二是「沒有寬恕就沒有未來」嗎？蘇難道只要前者不要後者嗎？至於說柯「依附權貴」，呂捫心自問，人民給了扁政府八年執政機會，你們究竟追了什麼真相？伸張了什麼正義？怎麼扁政府一事無成，現在卻變成柯的責任了？而柯只不過強調寬恕，怎麼又變成依附權貴了？
柯文哲母親幾句話點出了政黨不道德的一面：「我們也是二二八受難者啊，難道還要為這件事（和民進黨）彼此吵架嗎？雖然希望這種悲劇不再發生，但人生總要向前看。而且我們不是不再追究真相，而是我們沒有能力追究。」人生必須向前看，卻有一票靠災難吃飯的人永遠叫大家向後看。同時這些有能力追究的人（蘇呂都是扁政府要員）不去追究真相，反而去責備沒有能力追究的小老百姓及二二八受害者。聽到柯母這番話，民進黨不會覺得慚愧嗎？
民進黨當然不會慚愧。尼布爾的「群體比個人更不道德」著名論述早已指出，個體之能道德，是因在關鍵問題上能考慮與自己不同者的利益，做出利他，有時甚至自我犧牲，而群體（例如政黨）則缺乏這種理性去抑制利益衝動，缺乏良知去理解不同群體需要，缺乏反省去感覺慚愧，他們永遠是群體中心主義及群體中的個人利己主義，不認為自己做錯，所有的錯都推給別人，其表現為民族狂熱、族群偏見、政黨偏執等。
群體之比一般個人邪惡，根源在於群體行為總是從更低級衝動出發，更多激情而更少良知，個人利益或仇恨常藉群體利益掩護，以集體之名作惡。包括納粹對六百萬猶太人的屠殺、蘇聯及中共政權的大整肅大清洗、國民黨的二二八，都是政權、政黨比個人更不道德的例子。民進黨自己選不上台北市長還打擊、排斥柯，以及國民黨指柯住豪宅、父母有錢，「所以也是權貴」，同樣是政黨比個人更不道德的例子。
柯文哲標舉他的市長選戰是「庶民與權貴之戰」，並無不妥。權貴子弟就是官二代、太子黨，有權有勢，形成「世家」，特別能以權謀位、權錢相通、富貴逼人。國民黨指柯住八千萬豪宅、父母有錢，所以也是「權貴」，顯然刻意扭曲該詞涵義。柯是標準專業人士，無權無勢（二二八受害家屬過去還飽受官方歧視及刁難），醫師、律師縱然有錢，頂多是上層中產階級，與有能力官商勾結、兩岸通吃、叱股市的權貴不可同日而語。國民黨張冠李戴，要窮人「仇柯」，用心和民進黨蘇呂同等邪惡！
有意推出新政團的林義雄最近感嘆，民進黨執政八年，對戰後一直提升的民主進步熱潮澆了一盆大冷水，讓人民體認了「每個政黨都差不多」。林義雄的感嘆也是許多人的感嘆，執政過的政黨有利可圖，都墮落了，只顧自己政黨利益，不顧人民死活，而人民含淚含恨投票，讓兩黨把持國政這麼久（把台灣帶到如此慘境）也就罷了，現在兩黨居然認為國家權位都該是他們的，不只對柯文哲這種「闖入者」充滿敵意，自己也不思振作，如民進黨內就流行一種「死狗理論」：讓國民黨慢慢爛，爛到一定程度，選票就跑過來，民進黨就執政了。
兩黨比爛，不只是「政黨比個人更不道德」的證明（個人之間絕不會比爛的），也是選民不投第三勢力（包括無黨人士）的報應。面對兩黨已把國家當成只配他們擁有的禁臠以及雙方輪流作莊的私器，自認還是國家主人的公民能再置身事外嗎？
＊作者為時事評論人
