但衝動讓他付出代價，魔岩唱片解散後，海峽饒舌大戰的砲火，更讓其他唱片公司對大支敬而遠之，當時的他可說是潦倒，每個月要靠父親借錢，才能應付生活。
大概是苦過了，如今大支的形象很「佛」，左前臂刺著「苦集滅道」4個大字，倡導吃素、念佛，也常勸學生戒菸。他回顧，真正開始篤信佛教，其實是2009年左右的事，當時因緣際會下，看到佛教書籍，發現過去對於人生、靈魂、宇宙等諸多疑問，都在佛教裡找到答案，「覺得怎麼會有這樣就近圓滿的智慧，所以開始親近佛法。」
《人》是他風格明顯的轉捩點，大支說一切都是天助自助者，找不到唱片公司，就自己籌錢、找製作人、拍MV，一切用最克難的方式，都在製作人家裡完成。
當然刻苦總有意想不到的回報，找來達賴喇嘛合作，讓大支開出一道其他人死也學不來的嘻哈法門。大支說，有個說法是，只要打9通電話，就能找到世界上任何人，就這樣一點一滴磨，從西藏自由音樂會，到達賴喇嘛基金會，來來回回花了1、2年，還真的讓他找到達賴。
再到下一張專輯《不聽》，他又透過朋友牽線，找來Nas跨刀，於是網友紛紛驚呼，還有他找不到的人嗎？但大支只能無奈笑笑，不是每次都這麼順利，「還有被騙的，錢付了，結果東西都沒拿到，除非去告，但那又是很大筆錢，律師費可能都超過付的錢，」他搖搖頭，用台語補上一句，「不合啦。」
從台灣頭顧到台灣尾 用音樂連接芸芸眾生
於是幾年下來，大支的歌充滿社會關懷，像用音樂喊出遊行口號，〈最後的早晨〉談流浪動物、〈屠宰場之窗〉倡導吃素愛地球、〈扣板機〉寫死刑，此外也從不避諱談政治，〈太陽花〉以及跟香港MC仁合作的〈洗腦教育〉，都描繪衝撞高牆的人們，2016總統大選，他找來時為候選人的蔡英文，合唱〈有一天〉，隔年再找來蔡總統，合作英文單曲〈Light up Taiwan〉。
大支的政治立場很分明，跟民進黨的緣分，要追溯到〈台灣Song〉時期，當時「生是台灣人、死是台灣鬼」這樣直白的宣告，成為一股本土力量的代表，也讓綠營相邀，找他往選舉場跑，幾年下來，早就有一定信任度，至今還是會幫忙唱造勢場合。
另一方面，當年〈台灣Song〉的熱絡迴響，也讓大支開始發現，關心土地、關心社會的人其實不少，「因為聽眾朋友的鼓勵，自然而然，就會更想加深這塊，這是相輔相成的。」
到了最新專輯《暗網》，大支用台語老歌混上最新潮的trap曲風（註），他說這次是個嘗試，「很多國外聽眾說有點熟悉，老一輩會說這個旋律似曾相似，但很新鮮，這是搭起一個橋樑的感覺。」
