一向對同性戀議題採取較開放態度的天主教教宗方濟各（Pope Francis），26日結束亞美尼亞（Armenia）訪問行程返國航程中，與記者進行訪談，再度聲明自己對於同性戀族群的包容立場，並表示基督徒及羅馬天主教會皆必須因其過去對待同性戀的方式，尋求他們的寬恕。
「身為基督徒的我們必須為太多事情道歉，不單只是（對待同性戀的方式），但僅僅道歉還不夠，我們更須尋求寬恕（forgiveness）。主啊，我們多常把這一個字（寬恕）給遺忘了。」
回歸天主教教義：不應歧視同性戀
教宗26日結束亞美尼亞訪問行程於返回羅馬（Rome）航班上，與記者們進行約莫一小時的訪談，過程中面對記者詢問是否同意日前ㄧ位德國天主教紅衣主教表示，天主教會應向同性戀族群致歉的說法時，教宗以天主教教義回應，「我再度重申天主教義內容，（同性戀族群）不應遭受任何歧視，他們理應受到尊重。」
Pope Francis says Christians owe apologies to gay people https://t.co/Csb55GdqNq pic.twitter.com/cl4axc4P7l
— CNN International (@cnni) 2016年6月27日
根據天主教教義，同性戀傾向（homosexuality）本身並無罪（not sinful），但如發生同性戀行為便會觸犯教義，因此同性戀根據教義應嘗試保持貞潔之身（chaste）。
向被邊緣化族群致歉
除了同性戀族群外，教宗同時表示教會亦須向過去曾被教會邊緣化的族群致歉，「我認為教會不該只對其冒犯過的同性戀道歉，也必須向窮人、被剝削的婦女與被迫從事勞動的孩童道歉。教會必須替過去鼓勵過的無數場衝突行為道歉（for having blessed so many weapons）。」根據《衛報》（The Guardian）報導，教宗並無特別說明何謂「教會必須替過去鼓勵過的無數場衝突行為道歉」，但似乎和過去部分宗教領袖支持戰爭有關。
Pope Francis says gays _ and others marginalized by the church like the poor and the exploited _ deserve an apology. https://t.co/yXRsc4db4z
— The Associated Press (@AP) 2016年6月27日
「我怎能論斷同性戀」
訪談過程中，教宗方濟各再度以他著名的「我怎能論斷同性戀」（“Who am I to judge?”）評語回應記者，「如果一個人身臨如此處境（has that condition），但卻心存善意、遵循神的指引，我們又怎能去論斷他們呢？」
梵蒂岡教廷發言人、神父隆巴迪（Federico Lombardi）為避免外界誤會教宗「處境」（condition）一詞的使用，將其解讀成同性戀為一種「疾病」（medical condition），特別重申教宗所言為「身處其境」的同性戀。在義大利語中“condition”一詞，可做「處境」（situation）或是「疾病」解釋。
教宗願意以開放胸襟討論同性戀議題並一展包容的態度，讓他頗受同志族群喜愛，被公認是近代歷史上對同性戀族群最慈悲的教宗；但此一開放態度卻也讓教宗備受保守天主教徒批評。
教宗呼籲外界，即便不同國家因其文化背景可能對同志議題抱持不同態度，某些同志遊行活動也可能因此冒犯到立場不同的人，但這都不足以成為外界歧視抑或是邊緣化該族群的理由。
1915年亞美尼亞衝突為「種族滅絕」
Pope Francis prays at Armenia genocide memorial https://t.co/zdI2bsFAK4
— BBC News (World) (@BBCWorld) 2016年6月25日
教宗訪亞美尼亞首都葉里溫（Yerevan）期間，再度用「種族滅絕」（genocide）一詞來形容一次世界戰時鄂圖曼帝國（Ottoman Empire）大規模殺害亞美尼亞人的血腥衝突。教宗表示，土耳其可因其措辭而表達抗議，但他向來都使用「種族滅絕」來形容這場衝突，如果現在變換說辭，會顯得非常「奇怪」。
Turkey objects, but pope says no offense meant in his use of “genocide” to describe Ottoman-era killing of Armenians https://t.co/kvC9piYTe5
— Yahoo News (@YahooNews) 2016年6月26日
「在阿根廷，每當你提到亞美尼亞人被滅絕的行動時，你總會使用『種族滅絕』一詞，我不知道還可以用什麼字來形容該事件，但當我來到羅馬時，我聽到了如『世紀之惡』（The Great Evil）等說法，我被告知使用『種族滅絕』一詞是非常冒犯的說法，因此你必須使用其他的說辭，但我一向主張20世紀發生了3場種族滅絕行動，第一場由鄂圖曼帝國主導，第二場由希特勒主導，第三場則是史達林主導的。」
土耳其政府向來嚴厲否認並抨擊外界稱1915年衝突為「種族滅絕」的說法，面對教宗再度以「種族滅絕」定調該事件，土耳其副總理強尼克里（Nurettin Canikli）回應表示「遺憾」，並說道「從教宗的言行中似乎可看見十字軍戰士們心態的蛛絲馬跡。」
Vatican and Turkey locked in Armenian genocide row https://t.co/k41g0AEwVS
— AFP news agency (@AFP) 2016年6月26日
神父隆巴迪稍後告訴記者，「教宗並沒有發動聖戰的意願，也沒有嘗試要組織一場戰爭或是立起一座座高牆，他一直以來致力於建立溝通的橋樑。他從未說過對土耳其人民不敬的話。」
Vatican denies pope has 'Crusades' mentality over genocide: The Vatican spokesman, the Rev. Federico Lombardi... https://t.co/S7a3RmANFL
— VaticanCityNews Link (@dlVaticanCity) 2016年6月26日
期待歐盟再度站穩腳步
針對23日英國人民透過公投做出脫歐決定，教宗則表示期望歐盟能在英國離歐重新站穩腳步，建立一個煥然一新的組織型態。
Pope Francis says Brexit vote leaves Europe with a ‘great responsibility’ https://t.co/grgsO12KwO pic.twitter.com/bAoZqj85fs
— Catholic Herald (@CatholicHerald) 2016年6月27日
「對我來說，團結總是優於衝突，但團結與友誼（brotherhood）有多種呈現形式，而就目前歐盟面臨的困境，我認為友誼仍優於疏離與仇視，溝通的牆樑永勝於座座高牆。」
教宗指出，歐盟在重建路途上必須採取創新作法及和平脫離（healthy separation），為此，「歐盟並須給予歐盟成員更多的自由與獨立運作空間；去思考結盟的另一種可能。」
