第二個可能的原因，是不是跟我們長期心中的不安跟恐懼有關？這個不安跟恐懼是因為台灣人長期生活在中國人巨大的陰影之下，帶著一種強烈的不安全感，再加上中國崛起之後，一種新的自卑感，當這兩種感覺混在一起的時候，就有點像英文那個詞：a chip on the shoulder（形容好鬥，隨時在不爽，簡單說就是很衝），所以加強了我們台灣人這種遇事一下就跳起來的「集體抓狂」現象。
過去三十年來二十多場演講中，有沒有一個一以貫之、你所要強調的中心思想是什麼？
早期演講、二三十年前的時候，我在新加坡演講，都是新加坡人在場，馬來西亞演講，都是馬來西亞華人，香港都香港人，在台灣都台灣人，到大陸，就是大陸人，可是這十五年來已經不是這樣了，不管在紐約演講、溫哥華演講、墨爾本、新加坡演講、香港演講，在場都是大陸人居多，換句話說，我主要演講的對象都是大陸出來的居多，因為這樣一個背景，我有一個一以貫之的情感、主軸在裏頭，那個主軸就是我們要怎麼樣達到和平、避免戰爭，所以我可能會講文學跟人文素養的重要，可是最終是在告訴你，一定要緊緊抓住人文素養跟人本思想，才不會走向戰爭。在另外一個場合，也許我會講全球公民意識的重要，其實藏在裏頭的還是在講，做一個公民要如何做理性的判斷，避免戰爭，在北京大學那場演講，跟大陸讀者直接溝通的時候，就更直接了，我講的是台灣價值觀的形成，目的是為了讓心裏有某種成見的大陸讀者能夠從一個不同的角度去了解台灣人的歷史情感，也是為了和平，避免戰爭。
台灣這幾年公民意識蓬勃發展，包括各地的環保運動，你覺得台灣還缺少什麼嗎？
在整個華文世界裏，台灣的公民素養應該是發展得最好、走在最前面的，可是這種發展就像任何民主社會一樣，它不是像買一個蜂蜜蛋糕，買了我就可以吃了，事情就了結了，它是一個不斷進展的過程，不斷地豐富自我、開拓自我、看得更遠、想得更周密、對別人更體貼，應該是一個永遠往前走的過程，台灣不論是政黨替換，或者學生運動、群眾運動過程裏頭，在一次又一次地學習經驗，也一直在進步中，但我會希望在這種進步中可否發揮更大的反省力，譬如衝進立法院可以不可以？那是不是也了解這樣的行為，在其他民主國家，或者我們所尊重的民主國家裏它被不被允許？它的軍警會如何處理？譬如衝進行政院，在德國是否會被允許？它的軍警會做什麼？我覺得台灣這方面不夠冷靜，它竟然在發展民主這麼多年以後，還是停留在往前衝的勇氣這個階段，我覺得我們應該比那個階段還要走得遠一點，意思是說，你要有更扎實的國際觀，也就是說它在衝撞體制及既有的紀律之間是怎樣的平衡，是不是要做點學問？當然需要！那才是反省、才是進步，我覺得我們還是有太多的激情、太少的反省，跟做功課的沉靜太少。
