你認為台灣這面牆是「不肯冷靜」，怎麼說？
台灣對於大陸長年來已經形成固定的態度，這個態度把它簡化成統跟獨的選擇，而且是二分法的不是統，就是獨，不是藍就是綠。事實上對於中國大陸這一個複雜的政治體、經濟體、文化體，可能有一百個各個不同層次的顏色的立場，怎麼可能把它簡化成不是統，就是獨，不是藍，就是綠？這是一個非常粗糙的簡化，為什麼會簡化到這個程度，而且跳不出來？是因為它其實是被政治選票所綁架，政治人物選舉競爭的邏輯，就是要簡化複雜的事情，以便得到選票，當你把非常複雜的中國，簡化到非統即獨的選擇的時候，而且跟選票結合，就變成永遠是激情的表現，這個激情若不是激情地、原教旨主義地愛台灣、台灣第一、台灣優先，就是被打成親中賣台，或者是批評你無視於大陸的極權，所以你是出賣理想的人，基本上兩者都是走極端化，所以我說不冷靜的意思是，其實不需要太高的專業知識，你有基本常識就應該知道中國早就不是九二年以前共產黨所統治的中國，更不是七六年文革結束之前的那個中國，中國本身經過不斷地脫胎換骨，變成現在一個全新的模式，這個模式連全世界都有點困惑地看著它，要去了解它， 但在它旁邊的台灣，最可能受到它影響的，卻不去看它、不去研究它、不去了解它，而把自己捆綁在那個統跟獨、藍跟綠的簡化的、激情的糾纏裏頭，這是我對台灣相當大的憂慮，你越是弱跟小，越是脆弱，其實越需要更大的冷靜，去了解你不安跟恐懼那個來源是怎麼一回事，所以我覺得台灣現在是太多的激情、太少的冷靜。
最近兩岸因為詐騙事件出現緊張，是不是就是你所說的不肯冷靜而出現的結果？
當然是，從微小角度觀察台灣，你就會觀察到，任何一個人騎機車被撞死了，報紙媒體不說一個人被撞死了，一定是激情地說，貧窮孝子被撞死了，它一定要把它激情化，像這類現象無處不在，好比說隨時拿著洋蔥在噴你的眼睛那種蓄勢待發的狀態，你再看稍微大一點的復興航空掉到基隆河裏去那件事情，任何事實都還沒有出來的時候，媒體就開始興風作浪，一窩蜂地去吹捧那個駕駛，把他英雄化，等到部分事實出來的時候，又馬上打擊他、把他妖魔化，說他是罪人，所以我覺得做台灣人是不是太累了？怎麼會變成不管是英雄或兇手，永遠是在一擁而上這種激情地擺盪之中，這可能需要社會學家更深地去分析台灣為什麼會變成一個沉不住氣的社會，你講的詐騙的事情也是，一窩蜂地歇斯底里，在事實都不清楚的時候，就已經一擁而上，這真是一個問題。
台灣為什麼會這樣？
我不敢說，背後的原因非常複雜，就我看到的表面原因，可能會有專家不同意我的看法，但我覺得跟台灣幾乎是六十年來的封鎖有關係，台灣先是三十八年的戒嚴，是一種自我封鎖，當戒嚴解除以後，我們自己用牆把自己圍起來的人，突然發現我們被北京封鎖了，就是國際的孤立，它不讓你在國際社區裏頭做一個正正當當的人，去跟世界交往，加起來就長達六十年的封鎖，造成看不見心裏頭有圍牆的人有不正常的表現，就以詐騙案來說，如果不是長期國際孤立，從菜市場裏賣菜的、或者計程車司機、或者中學生、大學生，他們就會日積月累地每天接觸到國際的事務，可能很早就知道，你在外國犯罪的時候，那個管轄權是誰的，法律的過程是怎麼樣的，可能會知道得比較多，看得也會很多，我自己分析，因為六十年來的國際封鎖，會使得很多人是沒見過世面，一件事情發生的時候，馬上跳起來，這是一個可能的原因。
