岳飛說：「文臣不愛錢，武臣不惜命，天下當太平」「正己然後可以正物，自治然後可以治人」可都是治國平天下的至理名言，可惜他生不逢時，只能當悲劇英雄，如同明朝的袁崇煥、民國的孫立人與德國的隆美爾等名將，只因效忠非人，以致飲恨青史。文天祥在其《正氣歌》所說：「哲人日已遠，典型在夙昔；風簷展書讀，古道照顏色」，岳飛一生為國為民的赤膽忠心，天日可表，難怪就義時，他口中還喃喃自語說：「天日昭昭，天日昭昭」，如同文天祥就義時所說：「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」。
疾風知勁草，板蕩識忠臣，岳飛與宗澤都是漢人的民族英雄，在國家面臨危難時，勇敢挺身而出，力挽狂瀾，遺憾的是，都不幸遇到昏君，以致「壯志未酬身先死，長使英雄淚滿襟」。如今在杭州西湖與其老家河南湯陰縣，都有岳武穆公的紀念祠堂，供代代海內外中華兒女前往緬懷與追思，岳王爺地下若有知，應該也可以含笑九泉之下了。
「靖康之恥」給我們的教訓是–「好戰必亡，忘戰必危」，一個國家之所以強大，除了要有許多不愛錢的文臣與不怕死的武將外，更要有雄才大略的君主。然而從歷史看，獨裁專制的政權很難代代培養出明君，大都是初期幾代還好，後代子孫因為養尊處優慣了，就一代不如一代。宋朝是如此，其它各朝也是一樣，宋朝尤其腐敗無能，所以先後分別亡於金國與蒙古等當年的異族。只有重視國防，文武並重，才能建立強大國家。
誠如南斯拉夫政治家吉拉斯所說：「專制獨裁勢必帶來腐敗，越專制則越腐敗」，可是至理名言。只有自由與民主制度，國家才能長久，畢竟學術與言論自由，可以促進科學、藝術與人文的發展，民主制度可以選出英明的國家領導人，如美國華盛頓、林肯、羅斯福、杜魯門與雷根總統，以及英國前首相邱吉爾與柴契爾，如果有誰任內表現不好，主人有權可以更換，不像帝制時代，皇帝再腐敗，人民只能順從，不能反抗，反抗就是「叛國」。
對個人而言，「靖康之恥」也提示我們不要只會讀書與考試，平時學一些防身術（如岳家拳或詠春拳）也很重要，以備不時之需，否則像四年前的鄭捷事件，南部有位成大碩士生北上求職，已經獲得某大企業錄取，美麗人生即將開始，卻在車上白挨一刀而英年早逝，豈非憾事？如果該生在學校能學得一點防身術，可以保護自己，又何以會發生此悲劇？
所以筆者認為，防身術也應比照英語，成為各大學學生畢業的門檻之一，畢竟所學再多，卻不會保護自己，又何用？防身術不僅可以健身，還可以保護自己，一舉兩得，強國又強種，何樂而不為？須知，日本與韓國很多中小學女生，可是空手道或跆拳道高手。反觀我們許多大學生，整天都在玩手機或上網打電玩，以致「四眼田雞」或「弱雞」到處都是，政府又取消義務役，實施募兵制，難道國家不危險嗎？
國家若有許多「文武雙全」的國民，就能選出英明領導人並建立強大的國防，讓外敵不敢隨意侵犯，如今日一些歐美國家，實施民主政治都已超百年，始終屹立不搖，甚至越來越強大，因為實施民主政治，人民是國家主人，又有學術與言論自由，所以能吸納各國人才為其所用；其政府也重視體育、科學、人文與藝術，國民身體健康，樂於創造、發明與創業，談吐優雅，生活有品味，國家自然文明又強大，到處受人尊敬，又有誰敢欺侮你呢？
