而性作為人類原始慾望的自然現象，在沒有侵犯到他人的情形下，無論性或無性不應該遭受貶抑與壓迫，意淫與性吸引與食慾、愛情一般，都是我們的特質，不是猥褻骯髒的，雖然它不一定是好的（性騷擾、性暴力等等）。但也不該被「色情化｣，因為色情化不是單純的性化，它進一步的包含物化與商品化，對於身體與性依然是種貶抑與壓迫。
性道德審視與身材審視就是性騷擾
當然，我們還發現到這次活動遭到許多衛道人士的言語霸凌。以保護女性、保護兒少、男女有別等等一大堆原因為由，對活動參與者進行攻擊，說他們敗壞風俗、妨礙風化等等，這時我必須指出：「這就是性騷擾！｣。
性騷擾不只會出自於「慾望｣，更多的時候是出自於「權力關係｣。在一個普遍忌性（Sex Nagative）的社會，保守派握有較多的性資本與性別資本。而透過這樣與活動參與者之間的權力關係不對等，以性道德作為侵害參與者的性自主的手段，這種方式，本身就是「性騷擾｣。這還是僅限於輕微的言語霸凌而已，而在上一層級，帶有威脅、迫使的語氣時，更是「性恐嚇｣層級的問題了！
而性道德審視在現代社會中，有慢慢式微（稍微）的現象，但是不代表性道德或是父權的問題真的慢慢消失！所謂的「新父權｣也是現在常見的問題。它捨棄我們傳統認知的「性道德｣，不再要求你要三從四德、溫良恭儉，而是要求你必須大奶細腰、時尚淫蕩等等，雖然看似進步，但並沒有脫離父權原本就存在對身體的控制與審查。舉個簡單的例子，如果是「正妹｣露奶，鐵定會有一堆男人在那裏拍手叫好，但換作是「醜女｣、「宅女｣或「歐巴桑｣呢？這是否也是一種「道德｣呢？
而跨性別女性裸露身體，雖然符合部分異性戀男性的「口味｣，但畢竟對多數人（特別是男人）來說，這還是太過於「重口味｣；對於道德保守派來說更是「群魔亂舞｣、「百鬼夜行｣，看到就快要心臟病發。簡單來說，這雙重的壓迫導致跨別者的身體自主權與情慾展現，往往必須被鎖進櫃子裡，但同時也增加了社會窺視的快感（其實在支持性道德就是在助長色情，而支持色情就是在鞏固性道德）。
意淫、打手槍不是問題，凝視與性騷擾才是
說到現在，有不少人會認為我主張「禁慾｣，而且還特別針對男性（上一篇文章我因此被說是仇男狂），這邊我要辯解一下。
我並不反對任何人看著我的照片甚至任何人的照片意淫或自慰，（這次活動，我還跟一個男性參與者互相下載對方的照片，進而認識、見面、約會，甚至有了性接觸），這些情慾展現本身都沒有什麼問題，我在意的是所謂的「凝視｣（Gaze），凝視不單單只是「觀看｣，而是一種積極的監控，形成一種無形的壓力，對活動參與者裸露與不裸露、露臉不露臉、如何拍攝造成壓力。
