誰說藝術不能有政治性呢？一位長期關懷社會議題的藝術家，其選擇必然是孤寂的，因為台灣藝術圈基於廣大市場考量，一向避免談及政治或者不涉及政治面向。然而朱孟庠這位藝術革命家，她以一貫作風忠於自己生命的『新感性』這個不討喜的政治面向，來進行藝術的政治實踐。另一方面孟庠也用心探索女性的內心世界，渴望打開女性心靈的祕密抽屜，舉凡女性愛情、婚姻、生育、身體、性別認同、性自主權、 性別與政治……她都思考著、畫著，一如黑盒子的揭密，直探靈魂深處。
朱孟庠勇於去除掉喪失自由的舊感性，展現在「使人感到必須廢除不義和悲慘」，「反對暴力與剥削的鬥爭中」。審美造就了新感性，新感性使人由受制於的壓抑的現實中逃脫，獲得一種解放，並創造出自由的領域，從而與理性重建一種和諧的關係。孟庠著重這種新感性抒發，強調女人身體不是市場的消費商品，不再以競爭性剝削或恐怖為基礎，並且意圖擺脫不自由社會的抑制滿足，而這便是一種新感性革命精神。
藝術家筆下「自由的想飛」之意象其精神是對抗，是女人的身體不能忍受任何抑制，或者說所有的人不能容忍這樣的壓抑與不自由，於是在畫作中大量呈現創作者本身的焦慮與強烈對比，這樣的敏感纖細的藝術工作者，將其生命本身所體驗的社會文化壓迫的不自由，借由突兀的色調、掙扎糾纏的肌理、狂烈的筆觸，呈顯出女人想飛的精神向上昂揚面向。〈女人想飛〉這又何只是紙上談兵呢？我看到朱孟庠生命軌跡的蛻變，一次又一次翻騰，在深蓄厚積之後，將為我們展開一頁「搏扶搖而直上」的逍遙自在境界，而這同時是女性展現激揚的生命力，獲得心靈的自由及自我實現的時代意象。
＊作者為長榮大學實用哲學系助理教授
