兩根木條、一把刨刀、一張砂紙，我們與民眾做出一雙木筷子，木工技法與傳統榫卯技術於是從師傅口中轉移到民眾的手中，傳統工藝是活的。一顆肉粽、三柱香、謝師六禮……透過各式活動與祭儀，與民眾一起依循節氣與節慶過日子，常民禮俗是活的。歌仔戲、布袋戲、藝陣踩街……宜蘭傳藝園區提供舞台匯聚優秀演出團隊，傳統創新都能在此融合發光發熱，表演藝術是活的。獨一無二的宜蘭傳藝園區，就是一個活的動態博物館。
每年都有超過百萬以上國內外遊客造訪的國立傳統藝術中心宜蘭傳藝園區，遊園口訣就是傳藝三三三：看三館(展示館、蔣渭水演藝廳、曲藝館)可飽覽傳承之粹，逛三街(魯班街、文昌街、臨水街)可體驗老街之趣，訪三建築(文昌祠、黃舉人宅、廣孝堂)可賞建築之美。現在就跟著我們的腳步到宜蘭傳藝動手作工藝以及復古服裝體驗，保證收穫深刻難忘、拍好拍滿！
尋訪三建築 走進歷史文化的廊道
傳藝中心的文昌祠為民國之後臺灣首座由政府興建的官廟，簡潔的祠廟型制，乘載傳統匠師的巧心與技藝，屋頂簡單的裝飾及燕尾脊，如同飛燕畫下的美麗天際線。正殿供奉的主神為文昌帝君、五聖文昌（文昌帝君、關聖帝君、孚佑帝君、魁斗星君、朱衣神君），文昌帝君為讀書人的守護神，祈求國家文明昌盛人才濟濟。左右配祀戲曲祖師：西秦王爺、田都元帥、孟府郎君；工藝祖師：魯班先師、爐公先師、荷葉先師。祀奉戲曲、工藝祖師乃是期望臺灣傳統藝術的技藝能夠傳承發揚。
宜蘭第一位舉人黃纘緒故居，又稱黃舉人宅，建造於清光緒3年（西元1877年），原座落於宜蘭市區友愛百貨公司前，後因道路拓寬而遷移至傳藝園區進行復建工程。傳統三合院民居座北朝南，門樓上的「長挹南薰」說明夏日南風拂薰竹林搖曳的情境，呈現傳統民居田園景象。正身凹壽的大門上懸掛的「文魁」匾，為清道光22年(西元1842年)榮登庚子恩科舉人，並且由「欽命兵部侍郎福建巡撫部院吳文鎔」為舉人所立。舉人宅內展示包含黃家捐贈的文物，藉由空間展示規劃以及後續空間營運，讓旅客認識傳統民居生活情境氛圍。
建於日治大正10~14年間（西元1921~1925年）的廣孝堂(原宜蘭鄭氏家廟)，原座落於宜蘭市聖後街，後因道路拓寬必須拆除，在相關人士協助下，拆卸保存正堂並重組復建於傳藝園區。建築為傳統家廟建築，具有廣東潮州風格，正門上方門印刻有篆文「詩、禮」二字，蘊含「詩禮傳家」深遠意義。正門板上菱花式銅質門環，鏤雕八卦圖案，妝點門板傳統美感。鄭氏家廟為姓鄭家族人共同祭祀，以祠堂凝聚族人情感並緬懷先祖慎終追遠。藉由廣孝堂建築及內容規劃，呈現人倫孝道的延伸，體現勤儉孝悌、詩禮傳家的精神。
