不過一直沒有人剛好經過，也沒有動物感興趣時，父親就得再次前往，換個地點放置。如果都過了兩個月，還是沒有家人以外的人或動物接觸到遺骸，父親便會把孩子的遺體安放好或做上印記，祈禱他能夠在這個世界重生。
在這樣的風俗中，最令我驚愕的是，拋棄孩子屍體的地點，距離居住的蒙古包並不遠，因此丟棄的嬰幼兒屍體有時會被自己養的狗（遊牧民族為了驅趕野狼，每一戶都一定會放養三、四隻狗）給啃掉幾口，甚至殘屍被拖回家，父母隔天早上一醒來，就會看到蒙古包門口擺著殘破的屍體。這種情形似乎頗常發生。一早看見這景象的父母內心，也只能以慟哭來表達了。
當孕婦與胎兒一同死亡的時候，據說為了避免胎兒變成「鬼」，很多時候會剖開孕婦的肚子，取出胎兒，與母親分開來火葬（死亡的孕婦原本就是火葬的對象）。
與蒙古的遊牧民族打交道，經常會被他們強大的精神力與生命力所震懾。但也可以清楚地瞭解到，他們所生存的環境就是如此嚴酷，若沒有這等精神力與生命力，是無法生存的。此外，遊牧民族幾乎都是「兒孫成群」。遊牧最需要的就是人手，因此必須生更多的孩子，為家業貢獻勞力。女人的平均結婚年齡是十五歲左右，順利的話，從這個年紀就開始懷孕，然後一年一胎。
蒙古人挑媳婦的標準是「愈健康愈好」。我聽說過這樣的事：
以結婚為前提的準媳婦前來拜訪男方的蒙古包─簡而言之就是「相親」。在蒙古包裡，有著一般的招待和應酬，不過重點是準媳婦出去小便的時候。這時未來的婆婆會跟著一起出去，在大草原中和準媳婦一起小便，為的是聆聽女孩小便的聲音。如果排泄的聲音強而有力，未來的婆婆便會認定這是個健康的女孩，同意讓她嫁給兒子做媳婦。
與遊牧民族打交道時，我發現二、三十歲的太太們幾乎每一個都挺著大肚子。在逐漸現代化的今天，這種狀況似乎有些改變了，但據說直到不久前，一個女人生十個小孩是司空見慣的事。如果不在十五歲結婚，實在是來不及生到十個孩子。
一個蒙古包家庭有七、八個兄弟姊妹是很常見的。我為了採訪而拜訪蒙古包時，也經常看見十來個面貌相同的大人和孩子一個接著一個從蒙古包裡冒出來，畫面教人發噱。
薩滿與精靈
我曾經去過實際舉行蒙古葬禮的小聚落。過世的似乎是個老人，我剛好碰上送葬隊伍。馬車上載著棺材，但因為才剛遇見，不好詢問是要送去風葬的地點，還是採用其他喪葬方式。不過送葬隊伍連十個人都不到，也沒有任何常見的伴奏樂器。我知道送葬者全是男性，所有的地區都禁止女人參加，但並不明白理由。此外，習俗中禁止近親送葬。不久後，這支極安靜的送葬隊伍消失在沒有半棵樹木的小丘另一頭，朝著反方向前進的我們，則進入送葬隊伍出發的聚落。聚落裡並沒有剛舉辦過葬禮的奇妙緊張，只有幾個人很平常地對話，收拾有人死去的蒙古包周圍。蒙古的葬禮不會哭泣或表現悲傷。雖然也並未禁止，但他們似乎認為悲泣不是一件好事。
