在成長的過程中，你是不是經常聽到以下的言語？
「努力讀書，好好考試，才能考上好大學，出來才有好工作！」
「好工作就是錢多、事少，離家近，沒有工作壓力，年年都加薪！」
「趕緊升職當主管，免得成天被人呼來喝去。」
「賺大錢，買車買房，結婚生小孩……」
「只要有錢，生活就會很幸福！」
這些話烘托出來的是一套既定的社會價值觀，很多人對此深信不疑。在他們的心目中，金錢、地位或者權力是幸福的保證，總覺得要賺很多錢才能獲得幸福。這也是為什麼在成長的過程中，許多大人們總是耳提面命告訴孩子們這些話，甚至用這樣的標準來衡量一個人是否幸福。
於是從表面上來看，我們的人生好像時時刻刻都在努力追求幸福，努力讀書、拚命工作、辛苦賺錢、不斷花錢、吃吃喝喝，希望生活無虞……但這就是真正的幸福嗎？如果這就是幸福，那為什麼擁有經濟和物質上的享受，卻感覺內心痛苦的人比比皆是呢？
我曾看過一則新聞，以網路商業起家的中國富豪馬雲，在許多次採訪和演講時表示，成為有錢人的感覺固然很好，但是成名和致富帶來排山倒海的壓力，讓他很不快樂。人們看他的眼神逐漸改變，每個人都只注意到他的公司獲益、銀行帳戶、企業家與財團創辦人的身分。他喪失隱私和個人生活，不管走到哪裡去都被人注意，稍微做點什麼事、說什麼話，都會被人談論甚至扭曲， 更有甚者，無論他做什麼，都會有不滿的人大肆批評……
這真是一個殘酷告白，值得所有深信「生活富裕就能獲得快樂」的人反思。
有錢的人不一定快樂，但沒有錢的人就一定痛苦嗎？這也很難說。先前我曾經看過一篇報導，前烏拉圭總統穆希卡被稱為「世界上最窮但最受歡迎的總統」。他七十五歲選上總統之後，不肯住在官邸中，而是住市郊的破農舍裡—鐵皮屋，小花園，雜草叢生—不聘用司機，自己每天開著一輛十幾年車齡的老車去總統府上班，九成薪水都捐出來做慈善事業……他今年八十多歲了，結束總統任期後回歸平凡人的生活，不戀棧權位，活得很快樂。他給貧窮下了一個新定義：貧窮不是擁有得太少，而是不知道滿足。
從馬雲和穆希卡的故事，可以發現一個顯而易見卻經常為人所忽略的事實：生活富裕與否，和快樂幸福沒有絕對的關係。
所以如果想要追求快樂與幸福，或許我們應該先思考「什麼是幸福快樂」 和「幸福快樂從何而來」？
別把幸福之因交託在無法掌控的變化上
我們的生活中經常充斥著各種對幸福的討論與定義。譬如著名的廣告台詞「再忙也要和你喝一杯咖啡」，好像在忙碌中能夠共飲一杯咖啡，就是無上的幸福；也有人覺得，能夠和喜歡的人一起看場電影是幸福；更多人會說，能和家人生活在一起是至高的幸福……我不否認這些都是幸福，但這些幸福都是短暫的。
如果在一起看場電影是幸福，那麼電影散場的時候，人是不是又會感到孤獨和寂寞？和家人在一起是幸福，但人難免各種分離，一旦家人不在我們身邊時，那種幸福感是不是就不存在了？
要靠這些隨時變動的因素來尋求幸福的感覺，是非常不實際的。
在美國的時候，我曾看見一些獨居或住在養老院中的老人，把幸福和快樂寄託在晚輩的探望上。當兒孫來探望他們，老人家就顯得非常快樂，但如果子女或晚輩連著幾週或幾個月不來探望，他們就陷入很深的孤獨中，鬱鬱寡歡。
我忍不住想，這些老人家顯然沒有培養自己尋求內心幸福的能力，把幸福快樂完全寄託在外在因素上。所以當外在環境變化時，內心就會受到動搖。這樣的情況不僅發生在老人身上，更發生在你我身上……你是不是曾見過一種人，當他家庭圓滿、事業成功、做事順風順水時就感覺幸福快樂，甚至洋洋得意、心高氣傲，但當遭遇困境、不順或失敗時，就痛苦不已，怨天尤人。他風光時的幸福快樂，在失意時蕩然無存。
但如果我們從小就培養尋找內心幸福的能力，人生不管走到哪一個境地， 無論是青年、中年或老年，無論事業成功與否、有沒有家人陪伴，有沒有兒孫探望，是孤身一人還是身邊有伴，都能透過觀想和觀修來獲得內心紮實的幸福感。
這也就是說，別把幸福之因交託在無法掌控的局勢上，否則人是不可能真正幸福快樂的。
再回過頭來說，一般人是不是能夠開創成功的事業、賺大錢，其實牽涉到很多原因，必須要有眾多的因緣和種種機運，才能決定他是否能夠擁有財富。就像演藝人員一樣，並非外表美麗帥氣就能擁有大批粉絲追隨。很多當紅明星出道時拚命努力，但也未必能夠一炮而紅，甚至有可能因為各種機運不佳，被冷凍、被忽視……所以，很多時候要成就一件事，必須要有各種因緣結合在一起，而非完全靠個人努力或外力勉強達成。
以佛家來說，一件事結合百千萬個因緣才能成就，光靠自身的努力是無法達成的，而這些隨時變化的外在條件，當然不能成為我們幸福感的來源。最好的方式是把「外在苦樂的因緣」轉換成「自身內心的滿足」，這樣的轉換才能真正讓我們產生幸福。
當然，內心的滿足感也需要多種因緣才能得到，但我們可以透過不斷反覆的練習，獲得內心真正的幸福感。這樣的幸福才能夠長長久久、紮實存在內心裡。無論處於貧窮或富足的境地，心都能常保平靜；無論面對什麼樣的人都能處之泰然。即使面對仇敵，也能保有平常心。
以我自己來說，在翻譯尊者的傳法影片時，偶爾會看到一些網友提出關於翻譯的意見，有人會稱讚「翻得真好」，但也有人會批評「翻得一般般嘛」。閱讀評論的我，如果心情隨著別人的讚美或批評而起伏或低落，就像是坐雲霄飛車一樣，受到讚美時就高昂，被批評時就落到谷底，這種來來回回的起伏對身心非常不好，人就如同失控了一般。
我並沒有隨著外在的因緣走，而是想到《入行論》中說：「別人詆毀你時，有什麼好沮喪的，因為此時此刻有人正在讚美你。當有人讚美你的時候， 有什麼好自大的，因為此時此刻有人正在詆毀你。」這種對於真相的思維，隨時隨地保持心理的穩定，我才能真正的控制自我的精神世界、掌控自己。
作者｜蔣揚仁欽
本名黃春元，一九七七年出生。自一九九六年起，擔任尊者達賴喇嘛的漢語口譯至今。一九八九年，前往北印度達蘭薩拉辯經學院（Institute of Buddhist Dialectics）學習長達十四年的五部大論、四大教派的高等教育，最後以〈心與空〉的哲碩論文，獲取甲級成績及「無別大教授師」之學位。二○一四年取得哈佛文理學院（Harvard GSAS）的博士學位。著有《我的上師達賴喇嘛》、《自己的路，勇敢的走》；譯有《善言初慧擇眼》、《覺燈日光》、《達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌》、《佛法科學總集》等。
相關著作:《佛法科學總集——廣說三藏經論關於色心諸法之科學論述（兩冊）》《達賴喇嘛尊者開示佛子行三十七頌》《自己的路,勇敢的走》
本文經授權轉載自商周出版《為什麼學佛？蔣揚仁欽帶你認識佛法的十七堂智慧課》（篇章：幸福快樂究竟從何而來）
責任編輯／蔡昀暻
