2011年，德國的法蘭克福大學（Goethe University，University of Frankfurt）和Charite大學的科學家合作，重新審視了海德的「極值點」，並和中國的穴位位置進行對照，得到了有趣的結果。他們選擇了海德所記錄的4位患者的內臟疾病，分別是肺（急性支氣管炎）、肝（膽囊結石）、胃或脾（肚子痛）和腎（腎結石）。然後按照中國《針灸甲乙經》裡的描述，挑選了與這四個器官對應的「募穴」（位於胸腹面，與內臟對應的穴位）的位置。這四個穴位分別是：肺－中府、肝－期門、脾－章門、腎－京門。同時他們也按照《黃帝內經》的描述，挑選了背部與這些內臟對應的俞穴（俞發音shu，第一聲），即肺俞、肝俞、脾俞和腎俞的位置。最後把這些穴位的位置與海德繪的，對應於肺、肝、脾、腎的極值點的位置進行比較，發現二者非常重合！對此結果感興趣的讀者，可以去看這些德國科學家的原文：
（Beissner F，Henke C，Unschuld PU.Forgotten feartures of Head Zones and their relation to diagnostically relevant acupuncture points.Evidence-base Complementary and Alternative Medicine，2011，2011：240653.）
這些結果說明，中西方發現了同樣的體表位點與內臟之間的對應關係，只不過這些位點在中國稱為穴位，而海德稱之為極值點，而且海德已經有和古人同樣的思路，即利用這種聯繫來治病。但後來的西方醫生不如海德，就像這篇文章的作者所指出的，他們只是把海德的極值點作為診斷疾病的輔助手段，沒有加以重視；而在中國醫學中，募穴和俞穴既能診斷，又能治病。當一個位點感到痛，或按壓這個點可以緩解原有的痛，就把這個位點作為可以用針灸和其他有關的技術來治病。這是把一個簡單的概念反過來用──這裡是從皮膚到內臟。正是這種做法，使中國人的想法如此迷人
（West Head zones are purely used as a diagnostic tool...In Chinese medicine，however，Mu and Shu points are both，diagnostically and therapeutically relevant.When a point is aching or when pressure on the point relieves an existing pain，this point is considered for treatment with acupuncture，moxibustion or related techniques.It is this simple idea to take a reversed action—from the skin to the viscera—for granted，which makes the Chinese concept so intriguing）
而且，中西方做出這個發現的時間點相距太大，環境完全不同，因而命運也不一樣。海德生活在西方醫學已經建立器官系統觀念的時代，因為與主流觀點不合，他的發現只是靈光一閃，隨即被人遺忘；直到一百多年後，他的工作才被人們重新記起。而中國的發現是在幾千年之前，沒有受到西方思維方式的影響，因而能夠在當時的歷史條件下獨自發展，形成中國獨特的經絡理論。
本文經授權轉載自清文華泉《上帝撿到槍：生命科學密碼》(原標題：經絡現象是客觀存在的)
責任編輯/柯翎肇
