母親有一齣著名的戲《鎖麟囊》，劇情敘述一位富家少婦因天災逃難，淪落為替人帶孩子的保母，其中有一段二簧慢板唱腔的唱詞非常感人：
「一霎時把七情俱已昧盡，參透了酸心處淚溼衣襟。我只道，鐵富貴一生鑄定，又誰知人生數頃刻分明。想當年，我也曾撒嬌使性，到今朝哪怕我不信前塵，這也是老天爺一番教訓，他教我收餘恨，免嬌嗔，且自新，改性情，休戀逝水，苦海回生，早悟蘭因……。」
聽到這一段，我總會想起母親的大半生，在現實生活裡也經歷過種種辛酸，看到她的回憶錄叫《休戀逝水》，就明白她想讓過去的一切都過去。書出版之後這些年，她的生活確實過得很平靜，似乎真的不再與過去有任何瓜葛留戀，好友的相繼離世，促使她生活的態度趨向消極。兩年多前，她因為心肌內膜炎住院六週治療，消炎止痛藥量與副作用大到讓她有點失去清醒的意志，讓我非常的緊張，仁喜與我不停的替她祈禱。雖然感覺她失去了意志，但奇怪的是，京劇的劇情與如何評點，她還是倒背如流。猶記得出院回到家那天，她硬是跟我說隔壁搬來一個新鄰居，會票戲，她還一一述說他們唱了麼戲，哪裡好，哪裡不好。她還反問我：「妳聽到了嗎？怎麼從早唱到晚呀？」直到有一天侄兒與表姊跟我說不可思議的是，他們聽到母親用一種類似梵文的文字，一口氣唸了二十幾分鐘，好像是誦經，表姊跟母親說：「好阿姨，妳在唸甚麼呀？我們聽不懂？」母親轉過頭對表姊說：「我在說的意思是安心！安心！」這以後，母親就慢慢的恢復了正常。
母親病好了以後，我的上師宗薩欽哲仁波切來台灣時，母親去見他，她只問說「仁波切，你可不可讓我死？」仁波切慈悲的給予她開釋與加持，告訴她業力決定自己的生命，不是上師可以幫忙的。之後，母親漸漸脫離消極的生命態度，開始每天抄寫心經，抄了一陣子，她把「弟子 顧正秋 」，改成仁喜與我的名字，她說：「你倆太忙了，沒時間積功德，我來幫你們抄，祈求你倆平安！」看見母親不止是延長了壽命，更具足慧命，讓仁喜與我歡喜不已。每天奉茶後，母親就對著佛菩薩說：「我不想活得久，隨時可以走！請不要讓我有痛楚，不要連累孩子，好生好走。」八月二十日她還開開心心的，八月二十一日下午，上蒼真的讓她平靜沒有痛楚，離開了她這戲劇性的一生。
母親過世前五天，我去看她，她又跟我重複：感恩能有這麼好的一生，她的運氣總是好，遇到的老師好，戲迷好，遇到的朋友個個都對她好……，平日她從不輕易誇獎我的，那天也把我加上，笑嘻嘻的說上天給我個好女兒 ! 當天我們母女相互鼓勵，什麼都不重要，努力修行最重要。我們母女，相互珍愛，我以她為榮，她也以仁喜與我為傲。在醫院時，母親跟我說的最後一句話是 : 「妹妹，妳怎麼咳嗽了？快回家休息去 ！」這句話將永遠如一塊石頭般的噎在我喉頭，讓我的每一口吞嚥，都能感觸到她對我的不捨。
「真實的人生比小說更為曲折。」對於母親的一生，我深深的覺得這句話尤具沉重的意義。童年的時候，我只覺得母親很美，聲音更美。長大以後，我才逐漸瞭解「顧正秋」的藝術之美和情操之美。在美的背後，影影綽綽都是滄桑。母親生命的每一頁，總有那許多迂迴曲折、傳奇多彩的故事。那些故事，豐富了她的人生，也成就了她的藝術。
國學大師南懷瑾在家母的回憶錄序文中寫到：
「在歷史潮流大時代中，常出現特殊的人物。他們個人的事跡行履，與社會牢不可分，相互影響。時代的磨難，突顯了這些人的高尚情操，在混濁的社會洪流中，他們靈光獨耀，這正是中華傳統文化燦爛的一面。本書主人翁顧正秋女士，就是大時代中這類靈光獨耀人物的代表。…人生即戲劇，戲劇即人生，佛說：「應以何身得度者，即現何身而為說法」。顧女士迨亦佛乘中人也。讀其書者，當有知音。」
＊作者為大元建築工場資深合夥人
追思顧正秋女士：
地點：民權東路 2段 158號 金寶軒
時間：八月二十三日（週二）至八月二十七日（週六）。每日上午十時至下午三時。
