# 鍾浩東  

「一九四九年八月，由於臺大法學院支部的暴露，引起光明報的破獲和基隆中學組織的破壞。在這連串的破壞中，台灣組織始終在國防部保密局的監視與控制之下，首先由於基隆中學事件波及於高雄的組織，繼而新竹、台北、台中等地相繼破壞，省工委的全部委員先後被捕。」——蔡孝乾（一九五○年《自白書》）一九四九年八月間《光明報》被破獲起，台灣省工作委員會的「全省組織相因相循，始終暴露......

「我沒有瘋狂，瘋狂的是抓我們去關的人。我的人生，在20歲就走樣了……」

第一次世界大戰結束後，世界的中心由大西洋轉移到太平洋，亞洲民族主義在列寧十月革命還有威爾遜總統14點原則下受到刺激，不只有中國國民黨與中國共產黨在中國的崛起，日本殖民下的朝鮮、法國殖民下的中南半島、英國殖民下的印度、緬甸、馬來半島與香港都出現了民族主義運動，我們所定居的美麗寶島台灣當然也不例外。

近日來，許多人滿口「保衛臺灣民主」，但卻推出來荒腔走板，打著民主反民主的措施。從國安五法，到中共代理人法草案，都充斥著威權時期白色恐怖的風味。而民進黨黨團推出的「反滲透法」草案，則更是讓解嚴三十多年的臺灣，一下子似乎又回到了動員戡亂時期！

基隆中學案主角鍾浩東，是當今民進黨政府定義下的白色恐怖「受害者」，可是他的國家認同不只與民進黨南轅北轍，而且還是光復初期中國共產黨在基隆市的最高負責人。早年前往大陸參加抗戰時，他就已經被東江縱隊吸收，極有可能在解放軍佔領台灣後，成為基隆市人民政府的第一任市長。

這兩天「臺灣民眾黨」的名稱與話題經常出現在台灣，有意思的是，話題除了環繞在柯文哲、郭台銘、韓國瑜、王金平，卻罕有人關心日據時期的「臺灣民眾黨」究竟在幹什麼？臺灣今天幾乎過半的民意調查主張台獨，是否其來有自的呢？！

「我既非歌星，但這些歌確實是曾經在今世煉獄，鼓舞及營救不知多少靈魂的生命之歌。」─蔡焜霖

「瘖啞了數十年後，他們的理想，才得以在台灣社會公開。」作家藍博洲所著《幌馬車之歌續曲》13日下午公開發表，承襲《幌馬車之歌》的深刻寓意，再吟唱出另3位政治受難者的青春之歌。藍博洲說，10月14日是白色恐怖受難者鍾浩東、李蒼降、唐志堂的犧牲日，特別選在天未亮前藉另一種方式舉行追思紀念。

對於白色恐怖，你了解多少？文化部國家人權博物館籌備處14日起舉辦「幌馬車之歌」紀念特展，紀念在白色恐怖中受難的鍾浩東及蔣碧玉等受難者。策展人藍博洲表示，台灣過去很多歷史被掩蓋，因為不了解過去，而看不清現在，因此有許多歧見，希望大家應該多了解過去，才能對未來有更清楚的看法。