# 盧梭  

當代民主的「失靈」症狀——極化、癱瘓、斷裂——並非偶然。前四講從時間、空間、形體、精神四維透視，揭示了「民主2.0」這部精密鐘錶，在高速流變的數位時代中齒輪如何脫榫與指針失準。然而，症狀的根源深埋於歷史與文明的土壤中。第六至九講轉向思想考古與文明比較，直指核心：我們的政治思維與制度設計，其底層代碼仍鎖定在三百多年前「牛頓-洛克」的機械範式裡，並與東方「關係和......

有些線條延伸到遠一點，有些留在原地。這裡，可以再混入別的顏色，像黃，下面延伸出去，變成蜥蜴類的黃綠色，藏入了樹，然後是濃濃的深綠，轉個彎過來，線條打捲，彎成了氣球。氣球裡面塗上淡淡的紫，和粉紅色相間，氣球上升，咻，她在下面塗上象徵噴氣的灰色線條，掰掰。氣球飛翔在淡藍色的雲層裡，隱隱透出一點紅色來。氣球要飛向哪裡呢？今天的節目到這裡喔，再見小朋友。明天同一時間......

第77屆聯合國大會睽違兩年於紐約總部舉辦實體會議，各國領袖紛紛展開一般性辯論，針對各自關注的議題發表觀點立場，尤其兩年來世界局勢的變化，包括公共衛生、氣候變遷、人道危機和國家衝突等事件頻傳，也成為了影響人類安全與和平的重大挑戰。

物理學裡有個名詞，大家耳熟能詳，但是幾乎都會錯意。哪個詞？你大概料不到是「自由落體」！

帕斯特納克很小就見過托爾斯泰，那是1894年的11月23日，他才4歲。

盧梭為了跟這種道德革命對抗發起反革命，他希望扭轉歐洲社會去基督教的趨勢，也希望避免人們透過財富以及知識詭辯，有意識地在地球上進行建造天堂的異教徒計畫。確實，我們這樣說也不算太戲劇化：一七四九年十月的一個下午，這位「天才中的拾荒者」走在巴黎外的一條鄉村道路上，就這麼開啟了對抗現代性最具當代代表性的叛變行動，其發揮的影響力逐漸增加，甚至比水晶宮對世界各地造成的震盪還強。

我們憎恨所有人……只要是與我們並肩往前跑的人、只要是妨礙我們腳步或丟下我們的人。更清楚地說：所有同代人都是可憎的。──蕭沆

神話其實是鬼話！中國學者朱學勤以《道德理想國的覆滅》一書，梳理「民粹主義」如何建構「道理理想國」，從「道德理想」又如何蛻變為「紅色恐怖」，二百年來席捲歐亞大陸。