# 和中  

針對解放軍連續兩天在台海進行大規模軍演，國民黨主席朱立倫今（2）日在中常會上表示嚴正譴責，如此不但對兩岸關係沒有正面幫助，更嚴重破壞民眾情感，國民黨的立場就是堅定反對。不過朱立倫也強調，國民黨主張和中親美但不依賴美國；民進黨則是一面倒依賴美國，依美抗中不能保台，只會害台，唯有親美和中才能讓兩岸和平、保護台灣。

民進黨的總統候舉人賴清德將2024年的台灣總統選舉定位為民主與專制的選擇，他的邏輯是如果「和中」的政黨勝出，台灣將被中國合併而失去現有的民主生活方式，反之「抗中」政黨的繼續執政較能抵擋中國的併吞而維持現有台灣的民主社會和制度。但是此邏輯的根本謬誤在於它有意或無意地忽視以下這個事實：在今天人權意識高漲、民智大開的台灣，如果一個政黨的中國政策不把維持台灣民主制度當成最高優先順序，這樣的政黨（包括國民黨與民眾黨）是不可能凝聚足夠選票生存下去的。

美國人拿起槍指著中共的太陽穴，中共拿起槍指著台灣的太陽穴，台灣手中也有槍，敢不敢拿起來也指著中共的太陽穴？還是怕激怒中共只敢閉上眼睛默默禱告，希望美國敢快開槍打死中共？

人生在世倏忽而過，多數人在生老病死的途程中平淡存活，平實應世，平凡一生，殊無生命價值的高度發揮。另有一些佼佼者，則在有限的生命之中發揮無盡的價值，或者立功，或者立德，或者立言，其中不乏三者兼而有之者，他們不僅助益於當世，且影響後世深遠，成為歷史長河中智仁勇三達德兼備的恆星，光照寰宇，垂範後世。

大為與學界幾位朋友聯手發起了〈反戰聲明〉，迅速獲得了一些學界朋友的連署支持，但也迅速地贏得了反對的聲音。「連署聲明」這種行動在上個世紀末，曾是學界民主實踐的一種重要方式，在選舉已常態化的二十一世紀，政治選擇脫道德化，它的邊際效應無疑已大幅消退。〈反戰聲明〉所以引發激烈討論，當然和這個議題關連到島嶼的生存，也和發起聲明的這幾位朋友在以往政治光譜上的反體制位置有關。在相當長的一段時間，這幾位朋友對鬆垮戒嚴體制（不論是法理上的或精神層面上的）所作的貢獻，不少人是相當感佩的。這篇聲明一出，其觀點和以往大家印象中的立場不太一樣，難免引起錯愕，引發反制，但我個人認為這篇聲明是值得重視的！

前總統馬英九計畫下周訪問中國大陸，這將是74年來第一次有卸任總統訪問大陸。當然馬英九無論是赴長沙祭祖或推動兩岸年輕人交流，都會引起政治立場不同者不同之評價。

任何一個腦筋稍微清醒的人都知道，台灣現階段最好的策略就是與中國「經濟互惠，和平共榮」，這是對台灣最有利的發展，也是對台灣人民最負責任的作為。可是台灣的政客只在乎選票，不在乎是非，不在乎人民死活。從這一點，你就知道台灣那些心裡永遠想著選舉的政棍們，人格是何等的惡劣，存心是何等的惡毒。這是民主的悲哀。與中國和平共榮不是投降主義，而是有智慧的外交斡旋。可是民進黨灌輸人民，特別是年輕人，太多對於中國的偏見與仇恨，以至搞得台灣人現在跟中國大陸好像有不共戴天的仇恨。

政治大學選舉研究中心於二月十四日發布二○一九年「重要政治態度分佈趨勢」調查結果，其中「台灣人／中國人認同」調查顯示，「我是台灣人」認同達五八．五％（見表）。一四年太陽花運動後，台灣人認同達歷史高點六○．六％，之後緩步下降，今年首度回升，比一八年大幅上升四．一％，為一九九二年開始調查以來第三高。

二○一八年十一月，國民黨總統候選人韓國瑜翻轉了綠營重鎮高雄，證明他是「政治奇才」，一度成就他「沛然莫之能禦」的政治能量。但一年多以後，韓國瑜競選總統慘輸二六四萬票，更在本命區高雄大敗四十八萬票。

台南市長賴神在市議會答覆質詢時，突然無預警式的宣告自己政治立場「親中愛台」。這不僅是語驚四座，更在輿論圈引爆骨牌連鎖反應，名嘴與名人紛紛自行投入「親中新論述」的大漣漪。在台北政治圈當然又是藍綠嘴泡大對決，紛紛演出搶麥大表態。