# 李怡萱觀點  

川普關稅新制一出，中美誰會先垮不知道，倒是先照妖鏡一樣讓臺灣政治人物現形。

北一女國文教師區桂芝12月4日於立法院記者會中批評108課綱，主張國文科教學時數減少和文言文比例的下降，導致學生程度和態度不佳，並點名賴清德以外的總統參選人對課綱問題表態，她的發言再次點燃臺灣課綱去中國化大戰。除了作家朱宥勳批評她「無教育專業，無文學品味，無論證分析能力」，自稱前國文教師的苦苓也說她「睜眼說瞎話」，兩位皆主張：108課綱只是推薦了15篇古文，這是「建議閱讀」，不是限制閱讀，出版社和國文教師還是可以自行選擇適當教材。但，教育者爭的就是自己科目的教學時數和掌權者定義的「適當」啊！

日前時代力量立委陳椒華就教科書內容質詢教育部長，質疑為何台灣的教科書以對岸用語「土豆」指稱馬鈴薯。教育部長潘文忠當場回應：該教科書不可能通過審查！教科書一定要用國家慣用語，出版社若有誤會糾正！出版社立即發出道歉聲明，為以教育部和農委會網站為參考資料撰寫的教科書內容道歉，並承諾會重新送審。

4月27日指揮中心宣布簡訊實聯制時，陳時中才說了早該說的實話：「只是讓大家更不方便，已經沒有辦法帶來實質的效果。」但至今年4月26日止，已發送的47.7億則簡訊，花了納稅人三億。

美國從阿富汗撤軍了！《經濟學人》（TheEconomist）評價主政的拜登（JoeBiden）“Bidenhasmoreballsthansense”（直譯「拜登有懶趴但沒有判斷力」，意譯「拜登有勇無謀」）。

我發現自己看不懂和聽不懂政治訊息的頻率越來越高，這影響了我參與公共事務的意願，因此我開始思索這種資訊障礙造成的失語，原因為何？為什麼人們語言不通，國際旅行時也可以簡單溝通，但同為中文使用者，卻常有難以互相理解，甚至是出現「我完全聽不懂你在說什麼」的情況。網路提高了媒體的接近使用權，評論市場讓人眼花繚亂，但我們並沒有更接近真實，只感覺到立場的對立。

許多的公共辯論或私人對話，會纏夾不清，都是因為把「實然」與「應然」混在一起。蘇格蘭的哲學家休謨(DavidHume，1711-1776)，指出「實際上如何如何（實然），對於我們應該如何如何（應然），完全沒有道德上的拘束力」。他的《人性論》(ATreatiseofHumanNature)主張「實然」的描述無法論證出「應然」的結論，敘述存在事實（實然）並不能論證出應該這麼做（應然）的正當性或合理性。

臺灣在華人世界是幸運的，臺灣有民主，而且臺灣人以民主自豪。但，什麼是民主？有選舉就是民主嗎？